《中国传统法律制度与文化专论》PDF下载

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  • 作  者:吕丽,潘宇,张姗姗著
  • 出 版 社:武汉:华中科技大学出版社
  • 出版年份:2013
  • ISBN:9787560993669
  • 页数:291 页
图书介绍:本书结合中国法律制度史的发展脉络,以中国传统法律文化为主线,以专论的形式对中国古代法律制度、思想、文化各方面进行全面研究。选择以专论为载体,打破传统以朝代为主线的撰写方法,在全面介绍中国古代法律制度的同时,对于其背后的思想、文化做探讨。

第一编 中国传统法律体系与法源特色 3

第一章 中国古代法律体系的特殊性 3

第一节 相关学术争议 3

一、“诸法合体,以刑为主”说的误区 3

二、“诸法并存”说的偏颇 5

三、“刑、行分立”与“律令法体系”说的局限 5

第二节 “以刑为辅”的三分模式 5

一、法律规范三分模式概说 6

二、法律体系沿革发展的轨迹 7

三、传统法律体系与儒家礼治模式的契合 8

第二章 中国古代法源特色 11

第一节 几种特殊的法源形式 11

一、比 13

二、故事 20

三、例 30

第二节 中国古代法源体系的特点——以清代律例关系为视角 36

一、例在法源体系中的地位 36

二、律例关系分析 37

三、古代法源形式的演进与法源体系的特色 42

第二编 中国传统礼仪法文化 49

第一章 礼仪法概述 49

第一节 礼与礼仪 49

一、礼的概念 49

二、礼义与礼仪 50

第二节 礼仪法沿革的历史考察 56

一、原始的礼仪习俗 56

二、礼仪法的产生与发展 58

三、封建礼仪法律制度的建立 58

四、礼仪法的法典化 66

第二章 礼仪法的主要内容与文化内涵 69

第一节 祭祀礼仪的法律规制与文化特色 69

一、礼之名起于事神 69

二、祭祀礼仪的立法沿革 70

三、祭礼制度的主要内容 74

四、祭祀礼仪的文化内涵 78

第二节 冠服礼仪的法律规制与文化特色 81

一、冠服礼仪的立法沿革 82

二、冕服之制与官服礼序 84

三、严格的冠服禁令 86

四、冠服礼仪的文化内涵 88

第三章 “礼仪之争”与礼仪法文化的近现代变革 89

第一节 “礼仪之争”:中西文化冲突的焦点 89

一、“祭礼”之争 89

二、“跪拜礼”之争 90

第二节 冲突中的选择:传统礼仪法的调整与变革 91

一、清末及民国时期对于旧礼制的变革 91

二、传统礼仪法文化的现代价值 95

第三编 中国传统“契约”制度与文化 101

第一章 古代中国“契约”发展的历史考察 101

第一节 文字出现之前的“契约”形式 101

第二节 文字出现之后“契约”的早期考察——西周至东晋 102

一、“契约”语词的发展变化 102

二、早期“契约”成立的形式要件 104

第三节 “契约”自东晋开始的发展变化 106

一、以契券为依据征税 106

二、红契与白契称谓的出现 106

三、契约主要意项逐渐完备 107

第二章 古代中国契约制度的具体分析 110

第一节 契约主体资格的限制及其文化分析 110

一、官员及其家人契约主体资格的限制 111

二、同居卑幼契约主体资格的限制 114

三、古代中国契约主体资格限制的文化分析 117

第二节 唐律中契约之债的类型化分析 120

一、唐律中契约之债的具体类型 120

二、契约之债发生的限制 123

三、违反契约的法律责任 125

第三节 亲邻典主先买权对“契约自由”的限制 127

一、亲邻典主先买权在法律及契约实践中的表现 127

二、亲邻典主先买权存在之原因 131

第三章 古代中国契约观念的文化解读 133

第一节 古代中国契约观念概述——以唐、宋为中心 133

引言:唐、宋时期契约成长的经济背景 133

一、契约自由 134

二、同情弱者 142

三、对契约的认可和重视 145

第二节 中国古代契约的互惠性与互助性及其文化解读 146

一、契约的互惠性与互助性在契约实践中的体现 147

二、契约的互惠性让位于互助性——官方主流文化的宣扬 150

三、关于契约互惠性与互助性的不同认识对中国古代契约发展的影响 155

第三节 “私契”在官府视野中的不同法律地位 157

一、“令无私契之文,不准私券之限” 157

二、“任依私契,官不为理” 162

三、“私契”在官府视野中具有不同法律地位的原因 164

第四节 唐宋时期买卖契约与借贷契约中的人保制度探析 167

一、买卖契约中的人保条款及其解析 167

二、借贷契约中的人保条款及保人责任 172

第四编 中国传统司法制度与文化 179

第一章 中国古代诉讼观念 179

第一节 释“讼” 179

一、“讼”的内涵 179

二、《易经·讼卦》对“讼”的解读 180

三、先秦诸子对“争”的态度 181

四、后世对于争讼弊端的系统解说 182

第二节 无讼 183

一、关于“无讼”理论的发展 184

二、无讼思想的成因 184

三、民事诉讼“无讼”思想的特殊成因 188

第三节 息讼 190

一、礼治在社会治理中的作用 190

二、司法制度与审判方式的严格限制 191

第四节 厌讼 198

一、官吏阶层的“厌讼”观念 199

二、普通主体的“厌讼”观念 199

第二章 中国传统讼师文化 204

第一节 讼师 205

一、“讼师”的内涵 205

二、讼师的萌芽、产生与发展历程 207

第二节 讼师的养成——素质及出身 209

一、讼师的知识背景 209

二、讼师的出身 215

第三节 讼师的业务 218

一、“好讼”之风的再探讨与分析 218

二、明清时期的审判程序 220

三、讼师的收入 221

四、讼师基本业务的构成 222

五、讼师的非主业行为分析 227

六、讼师受理案件的原则 228

第四节 讼学 230

一、作状之法 230

二、状词:修辞的艺术 232

第五节 中国古代法律制度与司法审判中对讼师现象的禁制 241

一、直接针对讼师现象的律例及实际执行情况 242

二、针对官员查拿讼师不力的相关律例 244

三、明清州县官员对讼师的禁制 245

第三章 中国传统法官文化 256

第一节 中国古代法官的“仁恕”思想 256

一、“仁恕”的内涵 256

二、“仁恕”在立法上的要求——“宽简” 258

三、“仁恕”在司法上的要求——“哀矜折狱” 259

四、“刑官报应说” 261

第二节 中国古代司法审判中的“人情”因素 263

一、“人情”的内涵 264

二、以明清有关“一女二嫁”、“典雇妻女”、“买休卖休”案件为例的分析 266

第三节 中国古代契约争讼的审判技巧——以官箴书为考察中心 275

一、审判技巧之一:关注契约形式的真实性 275

二、审判技巧之二:关注契约内容的真实性 277

参考文献 281

后记 291