导言：研究者如何在场——从中西方禅学研究的开展谈本书之立场、方法与进路 1
一、西方对于禅学的立场——从借鉴自省到对他者的研究 1
二、汉语禅学研究之立场——从各持己见到无所安立 7
三、研究者如何在场——两种脉络的考察 14
四、为何谈论惠洪 18
第一章 惠洪其人及“禅师形象” 23
第一节 生平史料及传记研究 23
第二节 作为“禅师”的生平迹旅 27
一、称号考证之交代 27
二、作为禅师的一生 31
第二章 惠洪的理念 68
第一节“师法”传统——一个被长期忽视的研究视角 69
一、灯统与师法 69
二、宗门流变与师法 75
三、宗门书写与“师法” 84
四、惠洪的书写 89
第二节 拨开“文字禅”的迷雾 93
一、“文字禅”非语言学命题 96
二、“文字禅”非禅法命题 109
三、“文字禅现象” 118
四、对“文字禅”之解读与澄清 124
五、兼论《石门文字禅》的集结意图 129
第三章 另类信史 134
第一节 中国古代正统史学观——以辞成象，以象垂法 135
第二节 禅宗独特的史学观——项庄舞剑，意在沛公 142
第三节 从历史（表）、宗教（里）两个维度解读《禅林僧宝传》 158
第四章 研究余絮 188
第一节 惠洪著作的效应及后人评价 188
第二节 从古塔主公案看五家宗旨时代的逐渐远离 196
第三节 汉月法藏之举扬惠洪及皇家干预 204
参考文献 214
附录 惠洪年表 226
后记 256