第一章 乾旦梅兰芳——完美女性 雅正典型 1
一、乾旦传统：男身塑女形 2
二、她/他的雅正：梅兰芳的性别阴影 8
三、他/她的雅正：梅兰芳的使命 21
第二章 坤伶登场——从性别表演到雌雄莫辨 29
一、猫儿班女伶的性别表演 30
二、雌雄莫辨的女老生小兰英与恩晓峰 40
三、坤旦：模拟乾旦的女角 61
四、女观众进场 66
第三章 坤生孟小冬——脱尽雌音 承继流派 73
一、「我是来看余叔岩的」 75
二、另一个人生舞台 80
三、余派文人气韵 85
四、生命风格的复制 96
五、流派艺术的人文意涵 110
六、两位杜夫人的不同艺术道路：脱却雌音与生旦兼跨 115
第四章 京剧剧本的女性意识 125
一、传统老戏的女性塑造 127
二、女性意识出自当代剧作家 131
三、台湾新编京剧的女性意识 142
第五章 台湾京剧导演的二度创作与女性塑造 163
一、京剧的表演传统：一桌二椅、虚拟写意 165
二、台湾京剧创新之初舞台「景观」的新意涵 168
三、大陆戏曲导演与舞台美术的影响 175
四、台湾戏曲导演的努力：由写意到象徵 181
第六章 戏曲小剧场的独特性 201
一、戏曲小剧场：以实验为策略 202
二、戏曲小剧场的创作与观赏经验 206
三、戏曲小剧场的独特性 222
第七章 两岸京剧禁戏 235
一、禁戏政令下台湾京剧的叙事策略 237
二、禁戏政令下大陆京剧的叙事策略及其影响 252
第八章 版本比较——踩著修改的足迹 探寻编剧之道 287
一、同一剧本自身的修改：以《曹操与杨修》各版本为例 290
二、同一剧本不同编剧的修改：以《阎罗梦》各版本为例 304
三、不同剧种间由移植到修改的过程：以《春草闯堂》为例 314
四、同一剧本的两代修编：以《绣襦记》为例 321
附录：豫剧在台湾的政治与艺术 345
引用书目 359