前言 历史的必然与历史的选择 1
第一章 新时期现代西方文艺思想东渐的社会历史条件 3
一、经济体制二元并存和多种经济成分并立发展 4
二、从单一的政治社会走向“三重分离”的现代社会 7
（一）政治社会 12
（二）市民社会 13
（三）学术社会 17
三、人的主体发展的开放性与人的多元“观念群”的形成 25
（一）人的主体性解放 27
（二）人的观念的多样性 30
四、审美文化的“三足鼎立”与互动发展 43
（一）审美文化的“三足鼎立”符合变革的社会现实 44
（二）三种审美文化形态各自的确立与定位 50
（三）三种审美文化形态的存活方式 61
第二章 新时期现代西方文艺思想的成功东渐 71
一、现代西方文艺思想的三渡东进 72
（一）现代西方文艺思想的初渡 72
（二）现代西方文艺思想的再渡 75
（三）现代西方文艺思想的三渡 83
二、新时期文艺理论变革与历次西学影响的迥异 88
（一）西学初渡引发了文艺理论的改良主义倾向 89
（二）“五四”时期西学东进与文艺理论的“西化”倾向 91
（三）战争时期西学“空悬”与工农兵文艺理论思潮的形成 99
（四）“文革”前全盘“苏化”与工农兵文学的繁盛 103
（五）新时期西学东进与文艺现代意识的生成 113
三、现代西方文艺思想东渐适应了新时期的时代需求 123
（一）与经济体制向现代转型相适应 124
（二）与政治的包容性和宽容性相契合 132
（三）与现代思想的启蒙和普及相适宜 135
（四）与人们对现代西方文论的再认识相同步 138
第三章 新时期现代西方文艺理论的移植 143
一、现代西方文艺思想的价值取向 144
（一）现代人本主义 146
（二）现代科学主义 169
二、移植现代西方文艺理论的文化批判策略 192
（一）澄明去蔽，在批判中汲取精华、扬弃糟粕 193
（二）和而不同，在求异中寻找突破和发展 198
（三）立足本土，追求理论的民族性 204
三、从激进移植到科学移植 209
（一）现代西方文艺理论的全方位“拿来” 210
（二）现代西方文艺理论的创造性“改制” 216
四、移植现代西方文艺理论成功范例演示 224
（一）对话 225
（二）新理性精神 233
第四章 新时期文艺理论的新变 247
一、传统文艺理论的式微 248
（一）传统文艺理论的遮蔽 249
（二）文艺政治学理论范式的消弭 257
二、文艺理论的多元与共存 263
（一）文艺理论的多元形态 263
（二）文艺理论的综合与互补 275
三、文艺理论的多重突破 284
（一）文学观念的变革与多元意识 285
（二）文学研究方法的更新与多维化 289
（三）文艺理论研究的“向内转”与“外突” 293
四、文艺理论对“人学”的关注 298
（一）“文学是人学”理念的重温 298
（二）文艺理论研究回归“人学”的标识 311
第五章 中西文艺理论交融的路径 325
一、“中体西用”与“西体中用”的回望 326
（一）“中体西用”的提出及其衍化 327
（二）“西体中用”的提出及其衍化 338
（三）文艺理论在中西文化“体”“用”的衍化中发展 353
二、建立中西文艺理论交融会通的对话平台 365
（一）我国社会的发展为构筑对话平台奠定了坚实基础 366
（二）建构中西文论理论对话平台的基本原则 386
结语 全球化与中西文论交融的未来走向 399
后记 407