绪论篇 创造学与东西文化 3
本篇导言 3
第一章 创造与创造学 13
一、中西创造观溯源 16
二、创造内涵的界定 24
三、创造学及学科性 36
第二章 东方与西方 45
一、中西文化的特质 46
二、中国新哲学理路 52
三、中西创造学构成 58
Ⅰ知本篇 创造心性 73
本篇导言 73
第三章 古代：善恶之性的交锋 77
一、孟子和告子的大战 77
二、荀子“似黑马”出山 81
三、古代人性论点评 84
第四章 近代：生生之性探寻 88
一、易传独辟性蹊径 90
二、理学拓展性空间 95
三、六经责我开生面 103
第五章 现代：创造之性的觉醒/ 110
一、当代新儒家承启 113
二、创造性含苞欲放 120
三、综合创造展新心 128
第六章 西学东渐的创造之性 135
一、马克思的创造观 135
二、基督教的创造观 142
三、西哲中的创造观 155
Ⅱ 运思篇 创造思维 169
本篇导言 169
第七章 创造过程与创造思维 171
一、创造过程 172
二、创造思维 178
三、一阴一阳 190
第八章 意象思维与审美逻辑 199
一、逻辑学与美学联姻 200
二、审美逻辑要点综述 205
三、臻美推理与类比推理 213
第九章 概念思维与形式逻辑 227
一、形式逻辑要点综述 228
二、演绎推理与归纳推理 231
三、形式逻辑推理特点 236
第十章 创造思维的互补结构 279
一、逻辑诸推理关系图 241
二、思维运动互补模型 245
三、刚柔相推变在其中 249
Ⅲ 用法篇 创造技法 255
本篇导言 255
第十一章 联想系列技法 259
一、典型技法——头脑风暴法 262
二、引申：自由联想系列技法 266
三、典型技法——检核表法 270
四、引申：强制联想系列技法 273
五、中国与联想系列技法发展 278
第十二章 组合系列技法 285
一、想象的本质：组合 286
二、典型技法——形态分析法 288
三、引申：组合系列技法 291
四、中国与组合系列技法发展 295
第十三章 类比系列技法 301
一、创造中的四大类比 303
二、典型技法——提喻法 306
三、引申——类比系列技法 312
四、中国与类比系列技法发展 319
第十四章 臻美系列技法 324
一、美的基本形态 327
二、美的本质与创造 332
三、典型技法——补美法 336
四、引申：臻美系列技法 342
Ⅳ达至篇 创造境界 349
本篇导言 349
第十五章 转识成智的境界 351
一、中华文化再认识 352
二、转识成智展新知 355
三、道的内涵与修养 361
四、实践亲证事例 367
第十六章 明明德与法自然 372
一、儒家之道境界修养 373
二、实践亲证事例 382
三、道家之道境界修养 385
四、实践亲证事例 392
第十七章 日日新与见心性 396
一、易家之道的修养 397
二、实践亲证事例 403
三、禅家之道的修养 405
四、实践亲证事例 420
第十八章 创造大道致中和 425
一、知大本而达至境 426
二、创家之道的修养 433
三、实践亲证事例 436
四、创造大道致中和 439
附录 445
后记 479