绪论 1
一、文献综述 2
二、本书的基本思路和研究框架 5
上编 礼乐文化中的艺术精神 9
第一章 礼乐文化的神性与艺术性 9
第一节 从原始神灵观念到礼乐文化 9
一、史前文化的神灵观念及其对艺术的影响 9
二、殷商文化的巫术鬼神色彩及其对艺术的影响 11
三、周代礼乐文化对神灵观念的延续 13
第二节 礼乐仪式的神性与艺术性 18
一、蜡祭中的神灵观念及艺术性 18
二、祭礼中的神性及艺术性 20
三、丧礼中的美饰 26
四、艺术化和仪式化的丧祭情感 29
第三节 祭祀乐舞的神性和艺术性 34
一、祭祀神灵的乐舞 34
二、乐舞的神性与艺术性 36
第四节 诗:神坛下的诗意书写 40
一、诗与神的关系 40
二、神坛下的诗意书写 42
第二章 礼乐文化的意识形态性与审美性 45
第一节 礼乐文化与周代政治制度的维系 45
一、宗法制和分封制 45
二、礼乐文化的审美意识形态性 47
三、浓缩的意识形态象征符号 50
四、审美与意识形态的张力关系 54
第二节 等级制与审美权力的等级划分 55
一、等级制及礼乐的等级划分 55
二、青铜器、服饰及其他器物的等级审美 57
第三章 贵族身份的确立与礼乐文化背景下生活的艺术化 63
第一节 贵族身份的确立与艺术化生存 63
一、礼乐文化与贵族身份的确立 63
二、礼乐文化的超越性和高贵性 64
第二节 高贵而艺术的礼乐文化生活 66
一、程式化举止的艺术效果和对贵族身份的确证 66
二、礼乐与贵族生活的艺术化 69
三、赋诗引诗与贵族身份的确证 73
四、顺从天意与贵族生活的诗意化 75
第三节 器物的文饰化与贵族的审美追求 77
一、器物的文饰化与贵族身份的确证 77
二、彰显贵族地位的舆服旗帜美饰 79
中编 礼乐崩坏与先秦文艺美学思想 87
第四章 礼崩乐坏与前诸子时代的文艺美学思想 87
第一节 春秋战国时期的礼乐文化 87
一、礼乐文化的衰微 87
二、礼乐文化衰微的原因 89
第二节 礼乐文化的衰微与前诸子时代的文艺美学思想 90
一、关于仪式是否还具有审美性的思考 90
二、有关“度”的美学思考 93
三、“和而不同”的美学思想 96
四、对文饰美的思考 99
五、人的自由与审美的自由 104
第五章 儒家的礼乐文化情结及其文艺美学思想 107
第一节 贵族孔子对礼乐文化的态度 107
一、作为贵族的孔子及其礼乐文化情结 107
二、生不逢时的没落贵族无法挽救礼乐文化崩坏的局面 110
第二节 没落贵族孔子的文艺美学思想 113
一、贵族立场与孔子的诗学观念 113
二、礼崩乐坏文化语境下孔子的礼乐审美观念 117
第三节 礼乐文化与孟子的文艺美学思想 129
一、孟子受到礼乐文化的熏陶 129
二、良知良能学说与孟子美学思想的建构 130
三、民本思想与“与民同乐”的美学思想 137
四、礼的权变性与礼乐文化精神的嬗变 140
五、诗的衰亡与“以意逆志”、“知人论世”文艺美学思想的提出 144
第四节 礼乐文化与荀子的文艺美学思想 148
一、荀子强调了礼乐文化的文饰化特征和社会作用 148
二、欲望时代荀子对礼乐文化的传承 153
三、法制时代荀子对礼乐文化的传承 157
第六章 礼乐文化与道家、墨家、法家的文艺美学思想 161
第一节 老子的文艺思想及其对礼乐文化的否定 161
一、天命观的衰落与“道”的提出 161
二、提倡素朴,反对礼乐文化 163
第二节 庄子的文艺思想及其对礼乐文化的否定 165
一、庄子认为仁义礼乐破坏了人的自然纯朴生活 165
二、否定礼乐文化的声色之美 169
第三节 礼乐文化与墨家的文艺美学思想 176
一、墨子的天志鬼神观念 176
二、墨子否定了贵族的礼乐文化 180
三、墨子的非乐思想 184
四、墨子思想的历史文化语境 188
第四节 礼乐文化与法家的文艺美学思想 190
一、商鞅及其文艺思想与礼乐文化的关系 191
二、礼乐文化与韩非子的文艺美学思想 194
下编 礼乐文化的复兴与两汉文艺美学思想 207
第七章 汉代礼乐文化与官方审美活动 207
第一节 汉代礼乐文化的演进过程 207
一、汉初的礼乐文化状况 207
二、汉武帝时的礼乐文化状况 211
三、西汉中后期的礼乐文化状况 213
四、东汉时期的礼乐文化状况 217
第二节 汉代礼乐文化中的审美追求 221
一、礼仪的秩序美 221
二、祭坛的美饰 222
三、典礼中的乐舞 224
第八章 汉代礼乐文化语境下的文艺美学思想 236
第一节 陆贾和贾谊的礼乐文化观念及文艺美学思想 236
一、陆贾的礼治观念及文艺美学思想 236
二、贾谊的以礼治国思想及其美学价值 242
第二节 《淮南子》中的礼乐观念及文艺美学思想 253
一、《淮南子》对礼乐文化的批判 253
二、《淮南子》力求对礼乐文化进行改造 257
三、《淮南子》力求建构的文艺思想 263
第三节 董仲舒的礼乐观念及文艺美学思想 271
一、董仲舒的礼乐文化观念 271
二、董仲舒的音乐美学思想 278
三、董仲舒的服饰及色彩美学思想 281
四、董仲舒关于贽和山川的美学思想 285
第四节 《说苑》中的礼乐观念及文艺美学思想 286
一、《说苑》中的“修文”思想 287
二、《说苑》中的“反质”思想及“文质”关系 297
第五节 纬书中的礼乐观念及文艺美学思想 302
一、纬书中的天神观念及文艺思想 302
二、纬书中的阴阳五行观念及文艺思想 305
三、纬书对凤凰道德蕴含的强调 308
第六节 《白虎通》中的汉代官方礼乐美学思想 310
一、《白虎通》中的礼乐文化的特点:建构意义空间 310
二、礼乐文化与阴阳五行的融通 312
三、礼乐文化的伦理道德意义及象征艺术精神 317
第七节 《史记》《汉书》中的礼乐美学思想 323
一、《史记》中的礼乐美学思想 323
二、《汉书》中的礼乐美学思想 329
结论 336
参考文献 342
后记 346