绪论 1
六朝画论 13
一「传神论」的建立——顾愷之论画 13
二「道」和「理」、「以形媚道」和「卧游」——宗炳〈画山水序〉 18
三「情」和「致」、「《易》象同体」和「明神降之」——王微〈叙画〉 27
四「六法论」——谢赫论画 37
五「心师造化」——姚最的《续画品》 43
六「格高而思逸」——（山水松石格》 47
唐五代画论 59
一「书画之艺，皆须意气而成」——《历代名画记》 59
二「万类由心」——《唐朝名画录》 62
三「图真」和「六要」——《笔法记》 64
四 逸品的确立及影响 70
宋元画论 79
一 宋元画论特点 79
二「三远」——郭熙《林泉高致集》 80
三「六要」、「六长」——《圣朝名画评》 92
四「气韵非师」——《图画见闻志》 96
五「画者，文之极也」——《画继》 98
六「俗病最大」——关於《山水纯全集》 100
七「萧条淡泊」、「閒和严静」——欧阳修论画 101
八「欲寄荒寒无善画」——王安石论画 104
九「萧散简远」——苏轼论画 105
十「遗物以观物」和「画写物外形」——晁补之论画 111
十一 参禅识画——黄庭坚论画 113
十二「平淡天真」和「高古」——米芾论画 116
十三「古意论」——赵孟頫论画 121
十四「逸气说」——倪云林论画 132
明代画论 139
一「庶免马首之络」——王履论画 139
二「舍形悦影」和「不教工处是真工」——徐渭论画 148
三「真工实能」和「贵适天真」——李日华论画 159
四「神家、名家、作家、匠家」——陈洪绶论画 164
五「惟画通禅」和「若有一笔是画也非画」——担当论画 172
六 南北宗论——董其昌、陈继儒以禅论画 178
清代画论 257
一反法、守法和法我——清代画论的特点 257
二反「法」重「道」——遗民派论画 258
三「法自我立」——法我派论画 264
四反法、重意、摄情、静、净——恽南田论画 273
五静、清、寻常之景——笪重光论画 279
六守法、仿古——仿古派「四王」论画 282
七「无今无古」——「扬州八怪」的画家论画 289
八「光居其首」和「无所不师，而无所必师」——曹雪芹论画 295
近现代画论 301
一 变法、革命、改良、守旧、调合——近代画论之争辩 301
二 变法论——康有为论画 303
三 革命论——陈独秀、吕徵论画 309
四 改良论——徐悲鸿论画 315
五 国粹论——金城、林纾、陈师曾论画 323
六 调合论和结合论——林风眠论画；高奇峰、高剑父论画 328
七 「妙在似与不似之间」——齐白石、黄宾虹论画 338
八 拿来、溶化、驱使、发挥、择取，创造「现代的」「中国的」绘画——鲁迅论画 342
结语 348
后记 351
一 中国画论在世界画论中的地位 351
二 文官制度对中国画论的影响 353
三 《中国绘画理论史》的作用 354
四 我对艺术发展的看法 356
五 从阳刚大气谈起 363
六 谈改变中国画形态的五大理论 367
七 法亦去弊，法亦生弊 370
跋 373