第一章 反思：《金瓶梅》的阐释历史 1
第一节 明人的称说 1
第二节 清人的评价 7
第三节 近代的认知 21
第四节 现代的阐释 27
第五节 新中国成立到20世纪末的评论 30
第六节 21世纪的解读 56
第二章 警世：《金瓶梅》的创作意旨 76
第一节 功利意识的文学渗透 76
第二节 “四贪”的肆虐与明代社会 79
第三节 “四戒”与文学创作传统 84
第四节 “四戒”与《金瓶梅》 86
第三章 劝诫：《金瓶梅》的教化倾向 94
第一节 “诲淫”与“教化”之争 94
第二节 “教化”的创作传统 97
第三节 “教化”的得失成败 104
第四章 依违：《金瓶梅》与宗法传统 107
第一节 对封建政治的冲击 108
第二节 对传统“秩序”、伦理观念的挑战 112
第三节 对宋明理学的客观反动 117
第五章 悖反：《金瓶梅》的价值矛盾 121
第一节 妇女道德观透视 122
第二节 宗教观解析 126
第三节 商品意识与世俗道德观管窥 130
第四节 悖反成因臆解 132
第六章 颠覆：《金瓶梅》与颂“情”传统 136
第一节 “亲情”之薄 136
第二节 “友情”之伪 138
第三节 “爱情”之假 140
第四节 《金瓶梅》颠覆颂“情”传统的历史文化渊源 142
第七章 扞格：《金瓶梅》中女子改嫁与财产继承 148
第一节 明代法律对女子改嫁继承财产的规定 148
第二节 孟玉楼、李瓶儿改嫁时的财产继承 149
第三节 改嫁继承财产对女性的意义 152
第四节 《金瓶梅》女子改嫁“悖法”财产继承原因 155
第八章 错位：《金瓶梅》的人欲呈现 162
第一节 人欲描写解析 162
第二节 人欲描写与16世纪社会思潮 169
第三节 人欲描写与欧洲文艺复兴 171
第四节 人欲描写与同时代作品的比较及作者的评判 173
第五节 人欲描写的客观价值定位 176
第九章 溯源：《金瓶梅》何以借径《水浒传》 178
第一节 市井题材的性质特点 179
第二节 “武松杀嫂”故事的潜在审美效应 181
第三节 英雄、美人崇拜情结 184
第四节 创作主旨的相通 186
第五节 思想观念的合榫 187
第十章 巧移：《金瓶梅》与散曲 190
第一节 对《金瓶梅词话》中散曲的整体考察 190
第二节 明代散曲的盛行及其现实功能 192
第三节 散曲的文学功用 196
第十一章 妙植：《金瓶梅》与戏曲 203
第一节 《金瓶梅》援用戏曲回目 203
第二节 《金瓶梅》援用戏曲的定量分析 206
第三节 《金瓶梅》援用戏曲的类型 207
第四节 《金瓶梅》援用戏曲的价值与意义 208
第十二章 管窥：《金瓶梅》的酒宴描写 213
第一节 《金瓶梅词话》中各类酒宴统计 213
第二节 酒宴描写的深刻寓意 215
第三节 酒宴凸显人物的功能 218
第四节 酒宴的情节、结构功能 221
第十三章 寓言：《金瓶梅》的元宵叙写 225
第一节 家国之喻 226
第二节 人物展示 229
第三节 结构功能 232
第十四章 创新：《金瓶梅》的美学贡献 234
第一节 从对历史政治的单向辐射到对家庭社会的全方位透视 234
第二节 从对天下兴亡的关注到对平凡人生的体察 240
第三节 从“文以载道”到文学对人本位的复归 243
第十五章 丰碑：《金瓶梅》的不朽地位 247
第一节 警饬世俗的主旨 247
第二节 认同世俗的倾向 251
第三节 涵盖世俗的画面 255
第四节 契合世俗的局限 257
第十六章 影响：《金瓶梅》之于《红楼梦》 260
第一节 艺术结构 265
第二节 情节编织 277
第三节 细节、场面描写 288
第四节 写人艺术 295
参考文献 302
后记 308