一、中国哲学启蒙的坎坷道路 1
二、“早期启蒙说”与中国现代化——纪念侯外庐先生百年诞辰 22
三、真理和民主 38
四、关于改革的历史反思 44
五、中国传统文化的“分”、“合”、“一”、“多”与文化包容意识 60
六、“东西慧梦几时圆？”——1998年11月香港“中华文化与二十一世纪”国际学术研讨会上的发言 67
七、古史祛疑 72
八、古史研究与马克思主义理论的拓展——马克思、恩格斯对人类学研究的方法论启示 96
九、中国哲学史方法论问题刍议——新编《中国哲学史》导言 112
十、中国哲学范畴研究中的论史结合问题 127
十一、哲学史研究中的纯化和泛化 131
十二、楚简重光 历史改写——郭店楚简的价值和意义（1999年10月珞珈山首届郭店楚简国际学术研讨会开幕式上的发言） 132
十三、人文易与民族魂 140
十四、儒门易、庸之学片论 153
十五、易学研究的现代意义——1990年8月庐山“《周易》与中国文化”学术讨论会开幕词 162
十六、《周易》与早期阴阳家言 169
十七、秦汉之际学术思潮简论 184
十八、陆学小议——序王心田《陆九渊著作注评》 197
十九、刘鉴泉先生的学思成就及其时代意义 201
二十、《熊十力全集》编者序 205
二十一、徐复观学思成就的时代意义——1995年8月在武汉“徐复观思想与现代新儒学发展学术讨论会”开幕式上的发言 210
二十二、传统·儒家·伦理异化 218
二十三、道家·隐者·思想异端 230
二十四、道家风骨略论 250
二十五、道家学风述要 260
二十六、《黄老帛书》哲学浅议 267
二十七、隋唐时期道教的理论化建设 278
二十八、蒙文通与道家 290
二十九、浅析佛教哲学的一般思辨结构 305
三十、佛家证悟学说中的认识论问题 322
附：五台行吟稿 322
三十一、关于《大乘起信论》的思想源流 332
三十二、禅宗慧能学派 338
三十三、石头希迁禅风浅绎——1996年8月长沙纪念石头禅及曹洞宗学术研讨会上的发言 365
三十四、略论晚明学风的变异 371
三十五、船山哲学思想初探 384
三十六、船山辩证法论纲 440
三十七、王夫之矛盾观中的“分一为二”与“合二而一” 473
三十八、浅论船山历史哲学 497
三十九、船山人类史观述评 521
四十、论唐君毅之哲学史观及其对船山哲学之阐释——读《中国哲学原论》 590
四十一、黄宗羲的真理观片论 606
四十二、傅山三百年祭 626
四十三、原美 633
四十四、诗化哲学与哲学的诗化——原名“序方任安《诗评中国著名哲学家》” 641
四十五、易道与书法——序屠新时先生《墨韵易经》 646
四十六、船山人格美颂——为纪念王船山逝世三百周年作 650
附录 萧萐父先生学行简谱 655