第一章 会通中西 1
一 西学的精深 1
二 中学的坚实 6
三 中西学的会通与比较 8
第二章 甲午戊戌间：崇拜西学与标本并治 15
一 更深层次的反思 15
二 中西民质与标本并治 25
（一）民力之异同 26
（二）民智之异同 26
（三）民德之异同 28
（四）标本并治 32
三 中西进化观和《天演论》 39
（一）中西进化观的不同 39
（二）严译《天演论》的独创性 41
（三）进化论的哲学方法论意义 52
（四）进化论与认识论 53
四 中西文学和翻译理论 58
（一）中西文体之异同和严复的文学观 58
（二）翻译准则——信、达、雅 63
五 西学中源说辨析 68
第三章 戊戌辛亥间：中西融合与体用统一 76
一 译界泰斗 76
二 不枯守其旧，不盲随于新 82
三 严译《原富》和中西经济 92
（一）经济政策 93
（二）本末论 101
（三）义利观 106
（四）奢俭观 110
（五）赋税论 114
四 严译《法意》和中西政治 118
（一）君主的专制与立宪 119
（二）三权的分与合 124
（三）一统与分治 130
五 严译名学和中西逻辑 135
（一）严译《穆勒名学》和《名学浅说》的特点 135
（二）中西逻辑之比较 137
六 中西妇女婚姻之比较 149
（一）中西妇女地位的不同 150
（二）中西婚姻的不同 152
（三）中西妇女教育的不同 158
七 体用统一与中国的近代化 160
（一）西学东渐与中体西用 160
（二）体用统一对中国近代化的影响 166
第四章 辛亥辛酉间：回观孔孟与反本复古 170
一 与乎其新，无宁为旧 170
二 天演持重 186
三 民约平议 189
四 相信神灵 199
五 婚姻复旧 207
第五章 救国、启蒙、启示 210
一 教育救国思想的契机与形式 210
（一）甲午战后的西学救亡论 210
（二）戊戌政变后的愈愚救国论 215
（三）辛亥革命后的孔学救世论 218
二 启蒙思想的地位与特点 223
（一）启蒙思想的内容及其地位 224
（二）启蒙思想的特点 245
三 反思与回观的轨迹与启示 251
附一 主要参考文献书目 261
附二 严复生平活动和论著、译著大事年表 268
后记 288