导言 1
一、选题的缘起与意义 1
二、本课题研究的历史与现状 5
三、本文的研究目标、方法和思路 13
第一章 基本叙事模式的形成与完善 15
第一节 多元形态共存的初建阶段 16
一、前“一体化”的小说创作 16
二、《三里湾》意义建构的起点 24
三、体制化的文学环境 31
第二节 趋向整一的过渡阶段 36
一、《山乡巨变》向意识形态化的趋近 36
二、文学批评之于小说意义的建构 44
三、刘绍棠中、短篇小说创作的“早熟” 45
第三节 高度“一体化”的成熟阶段 46
一、《创业史》观念层面的小说样本 46
二、《艳阳天》意识形态表达的通俗化文本 53
三、短篇小说模式的承继、困境与定型 60
第二章 合作化运动的动力之源及其小说叙事 67
第一节 农业合作化的发展及其动因 68
一、农业合作化的发展阶段 68
二、农业合作化的目的 72
第二节 互助组、初级社的动力叙事 78
一、互助组动力叙事的演化 78
二、初级农业社的发动手段及其文学表达 87
第三节 合作化高潮的动力叙事 100
一、社会主义高潮的发动 100
二、还原与遮蔽：《山乡巨变》叙事的两重性 103
三、从强制到自愿：小说对动力之源的叙事转化 108
四、农业合作化顽疾及其文学书写 113
第四节 公社化的动力叙事 119
一、人民公社化的原因 119
二、粉饰、隐语、批评与失语：人民公社题材的四种叙事层面 120
第三章 人物关系的阶级形态及其现实基础 135
第一节 “中间人物”叙事的渐变 136
一、从人民内部矛盾到敌我矛盾 136
二、从日常性反抗到政治反动 140
三、从非敌非友到阶级敌人 144
四、“中间人物”叙事的意义 147
第二节 被道德化的“新人”叙事 150
一、“旧不如新”背后的政治诉求 150
二、道德楷模：饲养员形象的演变及其定型 154
第三节 英雄的建构及其意识形态表达 162
一、不断政治化的人性要求 162
二、英雄人物的演进及其意义 165
三、英雄背后的权力寻租 170
第四节 阶级敌人的泛化 174
一、被强化的阶级层次 175
二、地富叙事中的“丑角化”手段 177
三、党内异己分子的叙事演化 179
第四章 当家庭遭遇革命 187
第一节 传统家庭的文学变形 188
一、从“和睦”到“不和睦”：小说对现实的改写 188
二、受到鼓励的大家庭解体 191
三、丧失转变可能的“落后”家庭 200
第二节 新型家庭关系及其文学建构 202
一、大义灭亲的政治伦理 203
二、家庭纠纷的政治化 205
三、“去私化”的开放家庭 206
四、被削弱的父权 209
第五章 身体、性爱与合作化的政治需求 211
第一节 身体的“缺席” 212
一、铁姑娘叙事 212
二、禁欲的英雄爱情 218
第二节 身体的“在场” 223
一、政治话语中的女性身体 223
二、“在场”的男性身体 231
三、性作为潜在的趣味 233
第三节 溢出主流意识的身体叙事 236
结语 239
参考文献 245
一、主要著作 245
二、重要期刊文章 250
附录一 261
真实之辨 261
一、话语建构层面的真实 262
二、未经教化的真实 267
三、被教化的真实 270
附录二 278
“十七年”农业合作化题材小说重要篇目索引 278
附录三 288
农业合作化运动的民间采访（一） 288
农业合作化运动的民间采访（二） 294
农业合作化运动的民间采访（三） 296
后记 301