导论 哲学的改造 1
一 面对存在 2
二 创造意义 5
三 超越实存 7
四 自作主张 10
第一章 实践贯穿的历史内在论 14
第一节 从抽象本体论到历史存在论 15
第二节 从自然辩证法到实践辩证法 20
第三节 从先验认识论到实践建构论 25
第四节 以实践思维走出形而上学 29
第二章 实践中的总体化与总体性 33
第一节 拯救历史性原则 33
第二节 历史实践中具体的总体 40
第三节 实践中介的辩证过程 46
第四节 作为方法论的总体性范畴 54
第三章 走向后形而上学的存在论 63
第一节 历史唯物主义的非本体论性质 64
第二节 历史的实践的辩证法 75
第三节 超越模写说的认识概念 86
第四节 开启后形而上学的存在论视域 94
第四章 作为历史存在论的现代性批判 99
第一节 现代性批判成为核心主题 100
第二节 作为存在论批判的资本批判 103
第三节 现代性批判的当代语境 107
第五章 政治经济学批判的存在论性质 112
第一节 现代性批判的存在论路向 113
第二节 政治经济学批判作为基础存在论 116
第三节 基础存在论作为根本视域 120
第四节 立足基础存在论拓展现代性批判 123
第六章 现代主体性的存在论批判 127
第一节 观念论的现代主体性概念 128
第二节 资本生产中人变成被动的存在 132
第三节 阶级作为创造历史的主体 135
第四节 不能弃置的主体性精神 139
第七章 革命范畴的存在论阐释 143
第一节 作为主体性的客观实践 144
第二节 能动地超越现实的辩证过程 149
第三节 历史发展中渐进与飞跃统一 155
第四节 革命第二天的建设实践 160
第八章 存在论视域中的政治 166
第一节 经济学批判的政治视角 166
第二节 革命政治的理论逻辑 171
第三节 瓦解政治叙事中的抽象人性论 176
第四节 政治的存在论使命 180
第九章 生态哲学的存在论基础 186
第一节 对象化实践中的自然 187
第二节 资本生产中的自然异化 191
第三节 资本批判的生态学意义 196
第十章 创造与守护作为存在论使命 200
第一节 革命作为创造性的实践 200
第二节 在存在的创造中对存在的守护 205
第三节 以救亡补充解放叙事 209
第十一章 发展的存在论根据及其本质 213
第一节 发展并非不言而喻 214
第二节 从变易到发展 215
第三节 发展在生存中有其根据 219
第四节 发展的存在论条件和限制 223
第五节 发展作为存在论范畴的自由本质 227
第十二章 历史唯物主义的当代阐释 230
第一节 主体性的历史概念 230
第二节 过程性的历史意识 235
第三节 解放与救亡的双重主题 240
第四节 叙事主体的多重化 244
第五节 建构性的能动实践 248
参考文献 254
索引 259
后记 264