《云南民族大学学术文库》总序 1
第一章 绪论 1
第一节 钟敬文研究综述：主要方式及问题 2
一 钟敬文传记 3
二 对钟敬文民间文艺学和民俗学思想的研究 5
三 学科史中的钟敬文研究 9
第二节 本书如何研究钟敬文：分期研究和对史学的借鉴 13
一 分期研究 13
二 中国史学中的学人传记——学案 15
三 欧洲新史学中的心态史研究 16
四 中国知识分子心态史研究 17
五 钟敬文治民俗学史的要求 18
第三节 对钟敬文研究资料的整理说明和全书布局 19
一 资料的搜集 19
二 全书布局 20
三 一点说明 22
第二章 钟敬文：在学者和“半个政治家”之间 23
第三章 眼光向下：“有意义的文学”与想象的民间（1924—1937） 38
第一节 多元取向：民间文学搜集的早期实践 38
一 “为文艺”、“为社会”还是“为学术”：歌谣搜集的理念 39
二 何为“忠实”：搜集理念与操作的距离 46
三 钟敬文民间文学搜集的特点 49
第二节 书斋门前：对民间和自己的双重想象 53
一 对民众的想象：诗意的栖居 53
二 对自己的想象：社会教育 56
第三节 走出文学研究后的困境：钟敬文的民间故事研究 58
一 从“人类学派”到“故事类型” 58
二 新视野中的成就与困境 63
小结 72
第四章 纳入“资治学”的民间文学研究：“人民的文学”与“模糊的民间”（1949—1957） 73
第一节 从“民间的”到“民族的”：民间文学的新表述 74
一 民间文学研究的新取向：延安文艺 75
二 民间文学的新定位：一宗重大的民族文化遗产 80
第二节 “角度”与“关系”：民间文学是何种“文学” 83
一 民间文学与作家文学的主流之争 83
二 钟敬文此期的民间文学观：在文学和意识形态之间 88
第三节 钟敬文关于民间文学一些本体问题的观点 93
一 “人民的口头创作” 93
二 新的人民创作 96
三 民间文学的历史性 99
四 民间文学的搜集原则 100
小结 101
第五章 戴着镣铐的舞蹈：挥之不去的“浪漫”与“民族主义”学术情结（1978—2002） 103
第一节 《民间文学概论》：特殊的文学与失实的民间 104
一 《民间文学概论》的框架设计 105
二 《民间文学概论》主要观点扫描 107
三 《民间文学概论》的再思考 114
第二节 《民俗学概论》：智慧的“民”与温情脉脉的“俗” 116
一 民俗志式的书写构架 117
二 与官方对立的“民间”和广义的“民俗” 117
三 研究对象：美好的传统 118
第三节 《建立中国民俗学派》：中国民俗学向何处去 120
一 浪漫的民族主义情结 121
二 “实证”的理念与实践 122
三 宏伟蓝图的设计与实施 126
小结 127
结语 128
一 书斋学者与“半个政治家”的双重局限 129
二 文化批评意识的缺失 131
三 “清晰的描述”与文化研究的“因果多元” 134
参考文献 136
附录 钟敬文民俗学作品年表 141
后记 151