序 1
中文摘要 1
绪论 1
一、关于选题 1
二、研究现状 2
三、创新之处 8
第一章 “宋初三先生”所处的时代背景 9
第一节 政治背景 9
一、澶渊之盟，西夏之乱 10
二、太后垂帘，仁宗亲政 12
三、庆历新政，党争蜂起 15
第二节 经济背景 16
一、天灾兵事，民生维艰 17
二、休养生息，屯田厚农 19
三、盐茶之利，榷法几变 21
第三节 文化背景 22
一、崇信符瑞，佛道昌盛 22
二、重文轻武，科举日盛 24
三、推尊古文，恢复教育 26
第二章 胡瑗思想研究（上） 29
第一节 胡瑗易学思想 31
一、大胆疑经，不惑注疏 32
二、畅于义理，以儒言经 36
三、形上本体，“理”之多义 39
第二节 胡瑗《尚书》学思想 45
一、皇极之义，大中之道 46
二、五常之性，取中而行 48
三、批驳传疏，以经解经 49
第三节 胡瑗《春秋》学思想 51
一、不用日月，其实不明 52
二、尊王抑霸，卫夏攘夷 54
三、大胆疑经，批驳传疏 58
第三章 胡瑗思想研究（下） 61
第一节 胡瑗《中庸》学思想 61
一、至愚之人，皆有性善 62
二、忠恕之道，不远人情 68
三、大中之道，至诚而明 70
第二节 胡瑗教育思想 74
一、苏湖任教，管勾太学 74
二、身教践履，言如狮吼 76
三、明体达用，分斋教学 79
第三节 胡瑗其他思想 83
一、以尺生律，力图复古 83
二、孔子亦学，修性顺命 86
三、陈宝见传，辨伪存真 88
第四章 孙复思想研究 91
第一节 孙复《春秋》学思想 93
一、远承公榖，近取陆淳 93
二、《春秋》之法，多贬少可 95
三、怀疑经文，弃驳传疏 98
第二节 孙复道统思想 104
一、佛老虽患，根本已固 104
二、荀扬董韩，皆入道统 106
三、舜之“无为”，非佛老意 109
第三节 孙复其他思想 111
一、文为道用，道为文本 111
二、重视教化，教以儒本 113
三、反对注疏，怀疑旧说 116
第五章 石介思想研究 120
第一节 石介《易》学思想 122
一、今之《易》学，出于费直 123
二、义理解《易》，信经不疑 125
三、柔言上行，刚则言来 127
第二节 石介古文思想 130
一、排斥西昆，推尊韩柳 130
二、道为儒道，文为传道 135
三、文必有源，文本诸识 137
第三节 石介其他思想 140
一、排斥佛老，树立道统 140
二、《春秋》之学，有褒有贬 145
三、性命之说，不信注疏 149
第六章 “宋初三先生”的影响及评价 156
第一节 三先生弟子及其传承 156
一、胡瑗弟子及其传承 156
二、孙复和石介的弟子及其传承 160
第二节 北宋学者对三先生的评价 162
一、欧阳修对三先生的评价 162
二、司马光、张方平、蔡襄对三先生的评价 165
三、范仲淹、韩琦对三先生的评价 167
第三节 朱熹、党怀英及《宋元学案》对三先生的评价 170
一、朱熹对三先生的评价 170
二、党怀英对孙复和石介的评价 173
三、《宋元学案》对三先生的评价 175
第四节 三先生在唐宋儒学转型过程中的作用及影响 177
一、诠释经典方面 178
二、道统排佛方面 182
三、形上心性方面 185
附录一 “宋初三先生”年谱简编 191
附录二 “宋初三先生”著作简考 203
主要参考文献 212
后记 219