第一章 体验气的存在 1
第一节 感应与气 1
第二节 从睡眠发现卫气 8
第三节 体验卫气之“慓悍滑疾” 16
第二章 卫气的循行 22
第一节 卫气与营气偕行 22
第二节 日月经天与卫气独行 34
第三节“子午流注针法”之理论谬误 50
第三章 卫气标本与根结皮部 63
第一节标本与卫气 63
第二节 标本刺刺法，执一为式 69
第三节“本输”——位于四肢本部的腧穴 75
第四节 由根结构成的卫气门户 84
第四章“审察卫气，为百病母” 94
第一节 寒热 94
第二节 风证 95
第三节 疟疾 97
第四节 痹证 100
第五节 疼痛 101
第六节 虚证、实证 103
第七节 痈疽 105
第八节 失眠、嗜睡 106
第九节 呵欠 106
第十节 汗出 107
第十一节 胀证 107
第十二节 寒湿 108
第十三节 深部脓肿 109
第十四节 胃中满、喘气 109
第十五节 胸闷 109
第十六节 郁证 110
第十七节 肿瘤 110
第十八节 肠覃 110
第十九节 肉苛 111
第二十节 酒醉 111
第二十一节 做梦 111
第二十二节 寄生虫 112
第二十三节 健康状态 113
第五章 营气 114
第一节 从呼吸体验营气 114
第二节 因“动”而构建的经脉体系 119
第三节 经别、络脉与天道 128
第四节 体表经脉的走向和阴阳分属 135
第六章 经脉的存在状态 142
第一节 天人与道之间 142
第二节 内视与外鉴之间 150
第三节 腧穴与经脉之若即若离 157
第七章 从营卫论刺法 167
第一节 刺营与刺卫 167
第二节 神机与刺法 181
第三节 感应、守神与移精变气 187
第八章 从营卫学说的角度看 198
第一节对“循经感传实验”的反思 198
第二节 经络实验的困境 204
后记 211