第一章 导论 1
第一节 西方人类学对于社会过程与变迁的研究 2
第二节 本书的研究方法和视角 13
第二章 笔者所见到的川北大木偶 19
第一节 从成都到峨眉 19
第二节 峨眉的晚会 24
第三节 川北灯戏与木偶戏 30
第四节 川剧与木偶戏的同台表演（一） 37
第五节 川剧与木偶戏的同台表演（二） 43
第三章 历史的“虚构”与神话的“现实” 51
第一节 关于木偶的人类学与神话学 52
第二节 为什么要放弃“历史”？ 63
第四章 政治与艺术的生活世界 68
第一节 “李木脑壳”的戏班 72
第二节 戏班子的“内斗”、生活与情感 80
第三节 经历动荡 92
第四节 剧团在峨眉 101
第五节 从内外关系看社会变迁 111
第五章 木偶和木偶戏 115
第一节 木偶的选材和制作：神树 116
第二节 木偶的选材和制作：李发海 126
第三节 传统的木偶戏 133
第四节 改戏 142
第五节 交替模式 153
第六章 “模仿”与“扮演”：汉人社会神灵信仰的模式研究 156
第一节 木偶的文化位置 157
第二节 象征的媒介：以“锁韩林”为例 166
第三节 汉人社会的神灵信仰模式：模仿与扮演 176
第七章 结语与讨论 186
第一节 什么是大木偶 186
第二节 关系的宇宙论 191
参考文献 194
后记 201