第一章 论中国经典诠释的两个基型：直释与旁通——以《易经》的诠释为例 1
一、前言 1
二、对「中国经典诠释基型」的界定 4
三、《易》籍著作的诠释体式 8
四、直释型诠释的方法与问题 11
五、旁通型诠释的方法与问题 24
六、结论 36
第二章 论中国经典诠释的目的与方法——以《春秋》的诠释为例 39
一、前言 39
二、《春秋》经籍的诠释体式 40
三、《春秋》诠释历程的转折 45
四、经典诠释的目的面向 48
五、经典诠释的方法面向 64
六、结论 77
第三章论《大易》与《春秋》的关系 79
一、前言 79
二、釐清《大易》与《春秋》之所指 80
三、《大易》、《春秋》在六艺中所扮演的功能 83
四、《大易》与《春秋》的关系史 90
五、关系决定于理解 101
六、结论 104
第四章 孔子对《周易》的诠释方法 105
一、前言 105
二、孔子与《周易》的关系 107
三、孔子对《周易》有诠释 114
四、孔子诠释《周易》的方法 125
五、结论 140
第五章 孔子晚年思想钩沈 143
一、前言 143
二、孔子思想的进阶性 144
三、探讨孔子的晚年思想 150
四、结论 172
第六章 论《列子·天瑞》的易道思想 175
一、前言 175
二、易道思想的含义 177
三、《列子·天瑞》与《易纬·乾鑿度》的关系 183
四、〈天瑞〉的易道思想 187
五、〈天瑞〉易道思想的特色 195
六、结论 200
第七章 李纲《易》说研究——兼涉其《易》与《华严》合辙论 201
一、前言 201
二、兼综圆融的思想特质 203
三、李纲《易》说的内容与特质 208
四、论《易》与《华严》合辙 222
五、李纲《易》说在易学发展史上的意义 228
第八章 连雅堂思想中的《春秋》义——以《台湾通史》为中心的考察 231
一、前言 231
二、型仪《史记》 233
三、彰显《春秋》义 244
四、对连雅堂思想中的《春秋》义之检讨 264
第九章 成中英《易》说研究 269
一、前言 269
二、《易经》是成中英重建中国哲学的基点 272
三、对当代《易经》研究的批评 275
四、《易》说要旨 278
五、诠释《易经》的方法：本体诠释学进路 298
六、成中英《易》说在当代易学发展史上的意义 304
各章发表出处一览 309
引用书目 313
名词索引 339
人名索引 343