《西洋哲学史 下》PDF下载

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  • 作  者:(美)梯利著;陈正谟译
  • 出 版 社:北京:东方出版社
  • 出版年份:2013
  • ISBN:9787506068543
  • 页数:564 页
图书介绍:本书是梯利在康奈尔大学教书时编写的教材。全书分为希腊哲学、中古哲学、近代哲学三编,从古希腊哲学写到美国实证主义哲学。著者不把哲学局限于认识论一方面或宇宙论一方面,在叙述历代哲学家的思想时,不仅着重于他们对于宇宙万有根本问题的思想,并着重于他们的伦理的、宗教的、政治的、法律的、经济的与教育的思想。这本书开创了哲学史教育的新局面,提供了哲学史编写的范本。陈正谟把它输入中国,对于国人形成对西方哲学发展过程的全面认识,由此进一步把握西方哲学的发展规律,具有重要作用。通史性的西哲史作品,梯利的这部应该说是最具特色,系统而又简明,正是这样的特点,使该书至今仍甚为读书人所乐道。

第三编 近世哲学 239

近世哲学的精神 239

第一节 近世哲学的特征 239

第二节 经验论派与理性论派 241

第一篇 英国经院论 244

第一章 培根 245

第一节 学问之改革 245

第二节 归纳法 247

第三节 哲学的纲领 249

第四节 人之哲学 250

第五节 玄学与神学 251

第六节 经验论者的培根 252

第二章 霍布斯 253

第一节 目的与方法 253

第二节 知识论 254

第三节 玄学 256

第四节 心理学 256

第五节 政治学 258

第二篇 大陆理性派 261

第一章 笛卡尔 261

第一节 问题 261

第二节 科学之分类 263

第三节 知识之标准及方法 263

第四节 神之存在之论证 265

第五节 真理与错误 267

第六节 外界 267

第七节 精神与物体 269

第八节 情绪 272

第九节 生来的观念 273

第二章 笛卡尔的继起者 274

第一节 问题 274

第二节 机会论(偶然论) 276

第三节 格林克斯 276

第四节 麦尔伯兰基之唯心论 277

第五节 巴斯噶之神秘论 278

第三章 斯宾罗撒 279

第一节 理性论 279

第二节 方法 282

第三节 普遍的实体 283

第四节 神之属性 284

第五节 状态说 285

第六节 人类的心理 288

第七节 知识论 289

第八节 理智与意志 290

第九节 伦理学与政治学 292

第十节 神之概念 294

第三篇 经验论之发达 295

第一章 洛克 295

第一节 问题 295

第二节 知识论之起源 296

第三节 知识之本性与确度 300

第四节 知识之限度 302

第五节 玄学 305

第六节 伦理学 308

第七节 自由意志 310

第八节 政治学 311

第九节 教育 313

第二章 洛克之继起者 314

第一节 洛克之影响 314

第二节 自然神教 315

第三节 心理学 315

第四节 伦理学 317

第五节 政治经济学 319

第三章 柏克勒 320

第一节 问题 320

第二节 知识之对象 321

第三节 物体界 322

第四节 精神界 324

第五节 对反对论之解答 325

第六节 观念心灵及关系之知识 327

第七节 二元论、无神论、怀疑论之驳义 327

第四章 休谟 329

第一节 问题 329

第二节 人性学 331

第三节 知识之起源 332

第四节 知识之确度 337

第五节 外界之知识 338

第六节 心灵之实体 339

第七节 自由与必然 340

第八节 神 341

第九节 反主知主义(Anti-Intellectualism) 344

第五章 英国之理性论的反动 345

第一节 剑桥学派 345

第二节 苏格兰之常识学派 346

第四篇 德国理性论之发达 348

第一章 莱布尼兹 348

第一节 德国文化之兴起 348

第二节 问题 349

第三节 力之概念 351

第四节 单子说(Doctrine of Monad) 352

第五节 神学 357

第六节 伦理学 358

第七节 逻辑与认识论 359

第二章 莱布尼兹之承继者 363

第一节 常识哲学 363

第二节 神秘论 364

第五篇 启蒙哲学 366

第一章 启蒙之进步 366

第一节 十八世纪 366

第二节 福耳特尔 367

第三节 英国的启蒙运动 368

第四节 德国的启蒙运动 369

第五节 唯物论与进化论 370

第六节 科学 372

第七节 卢梭 372

第六篇 康德之批评哲学 376

第一章 康德 376

第一节 近世哲学的进步 376

第二节 神秘主义 377

第三节 康德的问题 377

第四节 知识问题 382

第五节 感觉的知觉说 384

第六节 悟性论 386

第七节 判断的确实性 387

第八节 物自体的认识 389

第九节 玄学之不可能 391

第十节 玄学在经验中之用处 398

第十一节 神学在自然中之用处 400

第十二节 理性及道德的神学之实际的用处 401

第十三节 伦理学 402

第二章 康德的继承者 406

第一节 问题 406

第二节 观念论与物自体 407

第三节 新哲学的批评 407

第七篇 德国之唯心论 410

第一章 斐西特 410

第一节 康德后之哲学 410

第二节 斐西特的原理 412

第三节 认识论之方法与目的 414

第四节 自我之知识 416

第五节 外界 419

第六节 客观的唯心论 420

第七节 道德哲学 423

第二章 谢零 426

第一节 新唯心论与浪漫主义 426

第二节 自然哲学 428

第三节 精神哲学 431

第四节 逻辑与直觉 432

第三章 诗莱尔马哈 434

第一节 宗教哲学 434

第二节 知识与信仰 436

第三节 神世界及个人 437

第四章 黑格尔 438

第一节 黑格尔及其前辈 438

第二节 哲学问题 441

第三节 辨证法 443

第四节 思想与实在 445

第五节 逻辑与玄学 447

第六节 自然哲学与精神哲学 447

第七节 权利哲学 449

第八节 美术、宗教及哲学 450

第九节 黑格尔学派 451

第八篇 黑格尔以后之德国哲学 453

第一章 赫尔巴特之实在论 453

第一节 对黑格尔主义之进攻 453

第二节 哲学之实在论的理想 454

第三节 玄学 455

第四节 心理学 457

第五节 价值之科学 458

第二章 意志哲学叔本华与哈特曼 460

第一节 叔本华 460

第二节 如同有意志与观念之世界 461

第三节 自然及人之意志 462

第四节 慈悲的道德 463

第五节 哈特曼之无意识之哲学 465

第三章 新康德主义 466

第一节 思辨哲学之反动 466

第二节 批评主义之复兴 468

第三节 内在哲学 469

第四章 新唯心论(新观念论) 469

第一节 玄学及自然科学 469

第二节 陆宰 470

第三节 机械论与目的论 471

第四节 泛神论 473

第五节 费希奈尔 473

第六节 冯德 474

第七节 价值哲学 476

第六节 倭伊铿 477

第九篇 英法哲学 480

第一章 法国之实证主义及其著名代表 480

第一节 感觉主义之反动 480

第二节 圣西蒙 481

第三节 孔德 482

第四节 社会及学问之改革 483

第五节 知识之演进 483

第六节 学问之分类 484

第七节 社会科学 486

第八节 伦理学与人道教 487

第九节 唯心论对于实证主义之反抗 487

第二章 苏格兰之理性论的哲学 490

第一节 威廉·回维尔 490

第二节 哈密尔顿 491

第三章 穆勒之经验主义 493

第一节 经验主义与实验主义 493

第二节 科学与社会改良 495

第三节 逻辑 496

第四节 归纳的推论 496

第五节 归纳法之保证 497

第六节 因果法则 498

第七节 先存的真理 501

第八节 外界及自我 501

第九节 精神的与道德的科学 503

第十节 性格论 504

第十一节 社会科学 505

第十二节 伦理学 507

第四章 斯宾塞之进化论 509

第一节 知识之理想 509

第二节 知识之相对性 512

第三节 力之恒常 513

第四节 精神与物质 515

第五节 进化之法则 515

第六节 生物学 516

第七节 心理学 517

第八节 外界 518

第九节 伦理学 519

第十节 政治学 520

第五章 英美之新唯心论 522

第一节 德国唯心论之影响 522

第二节 格林之玄学 523

第三节 人在自然界中之位置 525

第四节 伦理学 526

第五节 卜拉德赉之玄学 528

第六节 直接的感情与思想 529

第七节 绝对 530

第八节 罗益世 531

第十篇 现代对于理性论及唯心论之反动新思潮 535

第一章 新实证论的知识论 537

第一节 马赫 537

第二节 阿泛那利阿斯 538

第二章 实验主义 539

第一节 詹姆斯 539

第二节 杜威 543

第三节 尼采 547

第三章 柏格森之直觉主义 550

第一节 理智与直觉 550

第二节 玄学 551

第四章 对唯心论而起之反动的实在论 553

第一节 新实在论 553

第五章 理性论及其反对论 555

第一节 反主知论之功绩 555

第二节 理性 556

第三节 理智及实在 556

第四节 哲学之目的 558

第五节 死宇宙 559

第六节 理智与直觉 559

第七节 结论 561

后记 563