绪论 1
第一章 洛学、湖湘学、闽学与荆楚之地 14
第一节 二程与荆楚之地 14
第二节 湖湘学派的胡宏、张栻与荆楚之地 17
第三节 闽学与洛学、湖湘学 27
第二章 谢良佐与洛学南传 40
第一节 受学程门 40
第二节 发明师说 44
第三节 传承洛学 58
第三章 朱震及其易学思想 66
第一节 朱震生平与传世著作 66
第二节 朱震易学思想的主要特征 71
第三节 易学之最高范畴：太极 81
第四节 易学之变化观 92
第五节 余论 108
第四章 郭雍的易学思想 115
第一节 以《易》明“道”的易学史观 119
第二节 《易》所言“三才”之道 134
第三节 “圣人”与“以《易》洗心” 146
第四节 过揲与挂扐的辩论 162
第五章 陆九渊在湖北 185
第一节 荆门政绩的哲学思考 185
第二节 荆门时期的哲学思想 192
第六章 李承箕兄弟的思想 203
第一节 李承箕及其与陈献章的交往 203
第二节 李承箕的“天”“人”内外贯通 212
第三节 李承芳的批判精神 233
第七章 陈士元的经学思想 238
第一节 五经学 240
第二节 《论语》《孟子》研究 254
第三节 思想的学派属性及其流变 260
第八章 耿定向及其思想 265
第一节 耿定向生平 265
第二节 学为“圣人” 290
第三节 “圣学”与“异端” 304
第九章 郝敬哲学思想探析 318
第一节 郝敬其人其书 320
第二节 理气论 329
第三节 心性论 347
第四节 知行观 364
第五节 经学思想 382
第六节 小结 393
第十章 瞿九思及其著作 400
第一节 《孔庙礼乐考》 401
第二节 《乐经以俟录》与《万历武功录》 415
第十一章 胡承诺的实学思想 422
第一节 “实学”辨析 423
第二节 论制度与人 428
第三节 心性修养论 434
结束语 443
参考文献 447