《中国佛教学术论典 92 天台判教论 试析“佛法身之自我坎陷”与天台圆教“性恶法门”之关系》PDF下载

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  • 作  者:星云大师监修;佛光山文教基金会总编辑;永明,永进,永本,满果,满耕编辑
  • 出 版 社:佛光山文教基金会
  • 出版年份:2004
  • ISBN:9574571254
  • 页数:394 页
图书介绍:

总序&星云大师 1

凡例 1

天台判教论&韩焕忠 1

导论 1

第一章 南北朝判教与天台判教的形成 11

第二章 智者对佛教境界论的判释 31

第三章 智者对佛教智慧说的判释 51

第四章 智者对佛教修行论的判释 69

第五章 智者对修行次位论的判释 101

第六章 智者对佛教三法论的判释 135

第七章 智者对生佛关系论的判释 153

第八章 智者对佛教本迹论的判释 181

第九章 智者对教内外区别的判释 207

第十章 天台宗判教的发展和影响 225

结语 252

参考书目 259

试析「佛法身之自我坎陷」与天台圆教「性恶法门」之关系&林妙贞 265

第一章 绪论 265

第一节 动机与旨趣 265

第二节 问题之提出 271

第三节 研究之进路 277

第二章无限智心之「自我坎陷」与两层存有论之开显 283

第一节 无限智心之义涵及所开展之「无执的存有论」 283

第二节 无限智心之「自我坎陷」为「识心之执」 287

第三节 无限智心之「佛法身」义 298

第三章 天台「一念无明法性心」所蕴含之两重存有义 309

第一节 华严宗由「如来藏心」所开展出之两层存有论架构 309

第二节 天台「一念心」之义涵与华严「如来藏心」之简别 320

第三节依「无明与法性」诡谲相即而呈显出之两重存有论 328

第四章 天台圆教「性德本具」之秽恶法及其任运而现 335

第一节 天台圆教之性德本具义 335

第二节 无明法法性之「识具三千」与「性德恶法」 342

第三节 天台圆教「性恶法门」之任运而现 348

第五章 圆实佛法身「自我坎陷」之谛义 357

第一节 圆实佛法身之义涵 357

第二节 实相真本之垂于「俗谛之迹」与别教「真如随缘」之简别 360

第三节 住迹用本:「即于九法界」之悲愿慈怀 371

第六章 结语 383

参考书目及期刊论文 386