《中国审美文化史 秦汉魏晋南北朝卷》PDF下载

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  • 作  者:陈炎主编;仪平策著
  • 出 版 社:上海:上海古籍出版社
  • 出版年份:2013
  • ISBN:9787532569519
  • 页数:278 页
图书介绍:本书作为中国审美文华史的开山之作,意义不凡。全书通过对我国古代大量文明遗产(包括各类工艺品、美术作品、音乐舞蹈作品、文学作品、建筑、器具、各类文献等)严谨详细地审视,透过古代各特定时期的生产方式、生活方式、信仰方式、思维方式等多重因素对这些审美对象的渗透和影响,以及这些审美对象自身发展演变的的规律(如自由与法则的关系、朴素与繁华的关系、通俗与典雅的关系、写实与写意的关系、壮美与优美的关系等)的考察和研究(详见本书绪论),为我们清晰地展现和勾勒出中国古代审美文化史的演进轨迹。全书作为一部学术著作,文字通畅易懂,并配以大量插图,从而大大降低了接受难度。

一、秦汉之际的“大美”气象 1

1.“乐舞寖盛”:审美活剧在荆歌楚舞中拉开帷幕 4

文化大交融的时代 5

歌舞伎乐:汉代一大审美景观 8

犷放雄健的壮美形态 12

以“俗”为尚的审美品格 18

2.“究竟雄大”:以“大”为“美”的文化造像 22

从“大一统”到“大汉”意识 23

“非壮丽无以重威”:都城风貌 25

“观夫巨丽惟上林”:宫苑气象 28

“丘垄高大若山陵”:陵墓造型 30

古朴深沉,健猛有力:雕塑品格 32

3.“闳侈钜衍”:将“广大之言”推向极致的文学 39

士人心态 39

论说散文 43

史传散文 48

散体大赋 54

4.“百川归海”:讲综合倡新声的美学思想 60

思想“资源”的一般阐述 60

倡扬“大美”的《淮南子》 63

二、东汉时代的“崇实”趣尚 69

1.“魂系人间”:墓葬艺术的世俗化情结 72

孝道观念与墓葬文化 72

墓室构造:一种“拟世间”样式 74

陶瓷工艺:从礼器到日用 76

绘画旨趣:从仙界到人间 77

雕塑寓意:走近凡俗和生动 81

画像艺术:从幻想到现实 86

2.“缘事而发”:艺术写实与伦理功用的“合谋” 94

造型艺术的写实品格 94

乐府民歌的叙事本性 96

伦理效应:写实趣味的指归 98

《毛诗序》:一个经典的儒家美学文本 101

王充美学:从“疾虚妄”到“为世用” 103

3.“文以情变”:审美文化转势的新征象 107

有关屈原人格的解释和论争 107

抒情小赋:一种托物寓理的表意文本 112

文人五言诗:从感伤到感性 114

书法艺术:“饰文字以观美” 118

三、魏晋之际的自我超越 129

1.“洋洋清绮”:走进个体生命体验的文学 133

建安诗文:慷慨与悲凉的二重唱 133

正始诗文:从内心孤寂到人格超俗 136

西晋诗文:清绮型、文人化审美格调 138

2.“宅心高远”:玄风理趣的审美品性 141

在游戏化的情境中谈玄悟理 142

玄学:一种人格本体论美学 145

3.“魏晋风度”:人物美的重塑和张扬 152

任诞行状 153

本“我”崇“神” 155

容色美仪 159

以“物”衬“人” 161

4.“文的自觉”:艺术美学的开掘与突破 163

曹丕的“文以气为主”说 163

嵇康的《声无哀乐论》 166

陆机的“诗缘情”说 168

四、东晋南朝的心灵感荡 173

1.“妙存环中”:佛学话语的美学意趣 177

“非有非无”说 177

“物我俱一”论 179

般若义理与审美境界 180

2.“会心林水”:自然美的崛然独立 182

佛学语境与自然之美 182

“自来亲人” 183

浪迹山水 184

心灵超越 185

3.“形神之间”:绘画艺术与绘画美学 187

人物画 188

山水画 192

绘画美学 194

4.“笔意之间”:书法艺术与书法美学 205

魏晋之际的书法 205

东晋南朝的书法 207

书法美学的发展与成型 211

5.“物我之间”:诗文创作与诗文美学 218

田园诗 218

山水诗 222

律体诗与骈体文 225

文学美学思想 228

五、古今南北的融通综合 237

1.“摇荡性情”:感性生命原欲的审美化 244

《西曲》、《吴歌》与“伎乐”之风 245

“宫体诗”:一种审美化的情欲话语 250

2.“唯务折衷”:理论的交锋、冲突与调和 255

裴子野与萧纲的尖锐对峙 255

《文心雕龙》:“唯务折衷”的美学体系 258

钟嵘独标“滋味”的诗歌美学 264

书画美学的和谐意识 267

3.“合其两长”:南北审美文化的合流 271

“南北称美”的文学形态 272

“令如帝身”:雕塑艺术的嬗变轨迹 274