总序&星云大师 1
凡例 1
唐初法相宗思想之转变&阮忠仁 1
第一章 绪论 1
第二章 五般若的问题焦点之形成 25
第一节「道的人间性」之压力的形成 25
第二节 从人间佛法向生死即涅槃课题的转折 38
第三节 批判和反省中的问题焦点之形成 50
第三章 菩萨之心的真理领域 69
第一节 从如来藏思维方式成立五般若 69
第二节 心的清净面之形成 84
第三节 从心的染污面考察清净面之拓展 102
第四章 人间宗教真理领域 119
第一节 文字般若与他力正闻熏习之关系的成立 120
第二节 文字般若的流通媒介 146
第三节 宗派思想及儒、道思想的调和 172
第五章 境界般若的人间佛法实践原则 199
第一节 缘起中道的人间佛法之「合理」实践原则 201
第二节 转向实相论的解释 223
第三节 实相中道的人间佛法之「可能」实践原则 242
第六章 人间佛法实践的展开 273
第一节 五般若的政治社会基础 274
第二节 在人间基础上即生死而涅槃 308
第三节 五位十地的无住处涅槃之实践 329
第七章 人间佛法实践的动力 353
第一节 无住处涅槃的生命方向 354
第二节 从佛身展现的地前无住处涅槃 372
第三节 从佛身展现的十地无住处涅槃 399
第八章 在李唐帝国内的人间佛法实践（一） 433
第一节 五明与人间佛法实践 433
第二节 不离人间的自利行 457
第三节 文字般若流通中的利他行 474
第九章 在李唐帝国内的人间佛法实践（二） 495
第一节 菩萨行对儒家礼仁的实践 495
第二节 道家之道与境界的再厘定 532
第三节 唐初的人间之净化活动 566
第十章 结论 609
征引书目 646