总序&星云大师 1
凡例 1
缘起论的基本问题&吴洲 1
第一章 小乘佛教的缘起论 1
第一节 原始佛教的十二缘起 1
第二节 说一切有部的缘起论 5
第三节 部派佛教有关业感缘起之主体的探讨 44
第二章 中观学派的「缘起性空」思想 53
第一节 中观学派重要命题之概观 53
第二节 各种般若学陈述的等价性 63
第三节 缘起性空义与哥德尔不完全性定理 71
第四节《十二门论》解析 80
第五节 缘起与空性意义关联的层次 89
第三章 法相唯识宗的阿赖耶识缘起 93
第一节 唯识学梗概 93
第二节 种子与现行的因缘性 95
第三节 意识行为即于意识内容的所缘缘性 105
第四节 等无间缘与增上缘 119
第五节 十因、十五依处与五果 122
第六节 种子与现行视角下四缘的作用范围 129
第七节 诸缘起论类型的等价性分析 134
第八节 关于异熟因果的进一步探讨 151
第四章 本土化佛教的缘起论 163
第一节 魏晋南北朝时期的业感缘起说 163
第二节 中土般若学的几种倾向 172
第三节《起信论》的真如缘起 190
第四节 华严宗的法界缘起 198
第五节 天台宗的性具缘起 222
第六节 禅宗的自性缘起 243
第七节 依据天台判教体系对缘起论内在理路的整理 260
第五章 比较哲学视域中的缘起论 269
第一节 所缘缘的具体性 269
第二节 即于空性的所缘缘与我思的难题 276
第三节 增上缘、经验论与现代科学 287
第四节 永恒轮回或共相性难题 297
第五节 缘起性空义概观 309
原始佛教缘起论研究&叶远厚 315
说一切有部的哲学思想探索&江亦丽 363
试论佛学对中国本体学说的发展&方光华 411
第一章 绪论 411
第二章 中国早期本体论概况及其特征 415
第三章 佛学对中国本体学说的发展 429
第四章 佛学与近代中国本体学说的新发展 483