绪论 1
第一章 1925年之“文学店关门”事件 8
第一节 乌托邦理想的破灭，选定自己的园地 8
一 初入时代洪流的乐观之声 8
二 全面铺开的事业：文学、宗教、乌托邦，一气化三清 11
三 乌托邦理想的破灭与宗教感情的消退 16
四 耕种“自己的园地” 21
第二节 无功利、表现个人情思的“纯文学”观的确立 23
一 文学观念的调整 23
二 现代文学最早的批评家之一 31
三 兄弟失和后重新寻路 34
第三节 文学店关门，回到思想革命 38
一 “把‘文学家’的招牌收藏起来” 38
二 文学店关门的所指 41
三 文学店关门的原因 44
四 继续思想革命，向低处广处看 47
五 告别文学的代价 52
第二章 1928年起与革命文学的论争 57
第一节 革命文学家的批评 57
第二节 周作人的回应 59
一 对民众的不信任 59
二 文学不革命 65
三 文学无力 67
四 反对思想统一 71
第三节 周作人的建设 74
一 文学不革命，却是反抗的 74
二 言志与载道永相反动的文学史模式 78
第三章 1932年以后的文学世界 86
第一节 文体 86
一 读书随笔而不是“书话” 86
二 笔记：披沙拣金般的思想与学术探寻 100
三 杂文：接续古代的“杂文学”观 106
第二节 思想 123
一 宗教：有宗教情怀但不做宗教徒 123
二 儒家：文艺复兴的本土基石 137
三 科学：人文理性与指向生活伦理的常识 155
四 理想的“人的生活”：周作人的思想体系的终极指向 167
结语 187
一 作为文学家的周作人 188
二 作为启蒙思想家的周作人 198
参考文献 210
后记 215