总序&星云大师 1
凡例 1
华严「法界缘起观」的思想探源&黄俊威 1
绪论 1
第一章 《华严经》中所彰显的「法界缘起」思想 7
第一节 《华严经》的成立 7
第二节 《华严经》的根本思想架构 15
第三节 华严思想的传承和影响 30
第二章 「法界缘起」的思想史渊源 33
第一节 从「十四无记」到「法界缘起」的进路 33
第二节 从「十二支缘起」到「法界缘起」的进路 40
第三节 从「业感缘起」到「法界缘起」的进路 55
第四节 从「赖耶缘起」到「法界缘起」的进路 95
第五节 从「真如缘起」到「法界缘起」的进路 131
第六节 从「法身、报身、化身」到「法界缘起」的进路 162
第三章 杜顺「法界缘起观」的形上学进路 171
第一节 杜顺的生平略述 171
第二节 《五教止观》的内涵 171
第三节 《法界观门》的内涵 187
第四章 智俨「法界缘起观」的形上学进路 211
第一节 智俨的生平略述 211
第二节 智俨的《一乘十玄门》思想 212
第三节 智俨的「因门六义说」 228
第五章 法藏「法界缘起观」的形上学进路 235
第一节 法藏的生平略述 235
第二节 法藏的「法界缘起说」 236
第三节 法藏的「六相圆融说」 248
第四节 法藏的「新十玄门」 260
第五节 法藏的「法界观」 263
结论 269
主要参考书目 273
本生经的起源及其开展&释依淳 277
第一章 绪论 277
第一节 研究本文的动机 277
第二节 研究本文的方法 279
第二章 「本生经」概说 283
第一节 本生的意义 283
第二节 本生与因缘、本事及譬喻的关系 285
第三节 「本生经」的分类及特色 291
第三章 「本生经」最初的兴起 309
第一节 「本生经」兴起的原因 309
第二节 「本生经」最初兴起的时间 310
第三节 由各地的壁画、浮雕看本生经的发展 312
第四章 小乘（部派）经律二藏中的本生谈 319
第一节 《阿含经》中的本生谈 320
第二节 五部律中的本生谈 331
第五章 菩萨思想的起源、发达与本生谈的关系 345
第一节 菩萨名词释义 345
第二节 菩萨思想的形成与发展 348
第三节 部派佛教的菩萨观 353
第四节 部派佛教菩萨思想的特色 356
第六章 「本生经」中的特殊思想 373
第一节 授记思想的产生 373
第二节 念佛思想 378
第三节 十方现在多佛及多菩萨的信仰 380
第四节 广发誓愿的思想 382
第七章 大乘佛教兴起与「本生经」 385
第一节 大乘佛教的兴起与「本生经」的关系 385
第二节 十方现在佛菩萨本生的列举 389
第三节 大乘本生与本愿思想 401
第八章 现存「本生经」的集成 409
第一节 为叙述佛传而编成的本生集成 409
第二节 提倡菩萨道的本生集成 415
第三节 依特殊方式编成的北传本生经集 426
第四节 南传本生经集成 444
第九章 「本生经」在文学中的地位 449
第一节 「本生经」文学趣味的列举 449
第二节 本生文学与印度文学的关系 454
第三节 本生经对东西方文学的影响 462
第十章 结论 467
第一节 从教史的发展上看 467
第二节 由本生的数量和分布情形看 470
第三节 由对文学的影响上看 471
第四节 由对文化的保存上看 472
第五节 由艺术浮雕的遗迹来看 472
第六节 由教育的作用上看 473
参考书目 475