引言 7
一、周敦颐的“太极图” 11
1．宇宙发生论 11
2．精神修养在主静 14
二、邵雍的“先天图” 20
1．宇宙生成说 21
2．退化的历史观 26
三、张载“气”的哲学 28
1．张载哲学思想的发展过程 28
2．张载对佛道哲学的批判 30
3．气之本体论 35
4．气之宇宙论 38
5．“一物两体”论 39
6．知识论 42
7．倡导“天地之性”的人性论 43
四、王安石的“新学”思想 47
1．“荆公新学” 47
2．元气说 48
3．天人之分 50
4．“耦中有耦”的辩证法思想 51
5．进化的历史观 53
6．“五事”论的认识论 54
7．“性本情用”的人性论 56
8．以义理财的社会政治观 59
五、二程的理学思想 63
1．以理为核心的宇宙观 63
2．“天命之谓性”和“生之谓性”的人性论 68
3．“格物穷理”的认识论 70
4．“去人欲”、“明天理”的修养论 76
六、朱熹的理本体论哲学 82
1．朱熹的生平和著作 82
2．理为“天地万物之根”的宇宙观 87
3．“天命”加“气禀”的双重人性论 93
4．“格物致知”的认识论 96
5．心术、王霸的历史观 102
6．“去人欲，存天理”的修养论 105
7．“一中又有对”的辩证法 109
七、陆九渊的“心学” 115
1．陆九渊的生平和思想渊源 115
2．宇宙即是吾心 119
3．善心固有 122
4．“切己自反”的认识论 123
5．“存心”、“去欲”的修养论 126
6．陆九渊与朱熹论争的基本问题 127
八、陈亮“道在物中”的思想 132
1．陈亮的生平 132
2．“道在物中”的宇宙观 135
3．天理人欲可以并行 138
4．强调行动的知行论 140
5．陈亮与朱熹的分歧 142
九、叶适“道归于物”的思想 148
1．“五行”“八卦”构成万物 148
2．道归于物 149
3．一反“格物致知”的认识论思想 151
4．“以利和义”的功利主义 153
5．力主改革的政治思想 154