葫芦、恶马及辩证法 1
选贤任能要走群众路线 4
从“石崇斗富”说开去 6
“曹鼎不可” 9
由“岳母刺字”所想到的 12
历史不能“戏说” 15
闲话生死 18
廉者“三境界”——从公仪休嗜鱼谈起 21
忧劳可以兴国 24
想起了公孙弘 27
走出“桃花源” 30
“三浣衣”与治天下 33
“小康”古今谈 36
“晏子之御”的风波 39
晏子“治阿”的启示 42
不“谢恩”的越石父 45
齐威王论“宝” 48
贾谊的悲剧 51
“官为民役” 54
“李离伏剑”与领导责任 57
柳宗元的“民利”观 60
刘秀的理智 63
由“庞统办公”想到“考绩” 66
“唱善”声里说“恭维” 69
为“霸陵尉”一辩 72
俭以知民 75
晏子巧说“和”与“同” 79
“食鱼无反”说 82
汤斌弹劾一钱官 85
“鞭靴不已，必及金玉” 87
龚自珍的人才观 90
唐德宗“问农” 93
范仲淹不选“带病官员” 95
娄师德的做官哲学 98
郑板桥的教子之道 101
韩愈当官的风骨 104
“求福不回” 108
“赵括为将”谁之过 111
曹锡宝反贪蒙冤 114
“善事上官” 118
杨士奇“溺”令智昏 121
廉颇“复出”何以受阻 124
寇准笑“谀” 128
徐九经和他的“三字经” 131
齐威王“治吏” 134
晏婴的“利禄观” 137
周举弹劾“恩师” 141
谢御史“打恶” 144
贪贿者的假面 147
李廙的“清德” 150
看人多看几眼 153
赵匡胤的“肩舆”及其他 156
“为国远虑，虽死何伤” 159
晏子的用人之道 162
丰厚的“遗产” 165
“国家公仆”的古典诠释 168
揭短与流言 171
领导者要学会“宽容” 174
诸葛亮坦然自报家产 177
“公务接待”异化 180
“拒谀”贵在自知 183
寒朗辩冤与司法公正 186
子产可做镜子 189
江一麟“修船进京” 192
唐太宗教人知耻 195
古弼仗义“发火” 198
高允修史秉正义 201
贪鄙者的投机 205
贾杰跑官王翱拒迁 208
“焚卷”与舞弊 211
张纲扶民“维稳” 214
唐代荒唐的“官帽”批发 218
历史让人敬畏 221
知足与自制 225
汉灵帝卖官乱政 228
郑板桥的平民情怀 232
唐溪拒绝私谢 236
错失良机的遗憾 239
李绛叫停“圣德碑” 243
马周的幸运 246
“繁文”受罚 250
戴胄公断“带刀案” 253
何易于挺身为民 256
私恩与公法 259
“治民”是个长期活儿 262
黄霸宽和得民心 265
用人“不掩其恶” 268
“知佞”与“拒佞” 271
薛仁方执法被笞 274
官不作假品自高 277
阳城的风采 280
良史的风骨 284
包公形象及“清官情结” 287
唐代李生行骗记 290
宓子贱和“钓鱼经” 292
鹞鹰之死 295
孔子遭遇谗言 298
唐太宗取消“钓鱼” 301
赵绰执法不惜死 304
左思“成名”遇冷暖 307
弥子瑕和卫君 310
一枝一叶总关情——读郑板桥的咏竹诗 313
苟利国家生死以——读林则徐《赴戍登程口占示家人》 316
廉洁坚贞的形象写真——谈于谦的咏志抒怀诗 319