卷一 史前文化篇 2
绪论 2
什么是“轴心时代” 4
雅斯贝尔斯其人 6
凯伦·阿姆斯特朗其人 7
什么是李约瑟难题 7
什么是先秦文化 9
什么是盟誓 10
“学在官府”的时代 11
史官造字说 12
何为“稷下学宫” 13
西周至东周的“士” 15
为什么要重视《山海经》中的神话 16
上古神话的启示 17
何谓“门客” 19
“德”的字义之变 20
古代贵族长生久视的追求 21
什么是“黄帝四面” 25
“昆仑山”神话的寓意是什么 27
什么是“夔一足” 29
大羿射日神话的启示 31
什么是“绝地天通” 34
上古时代“巫”是干什么的 36
为什么说“妖由人兴” 39
商汤自律《盘铭》的历史文化含义 40
什么叫作“强良者不得” 42
“夸父追日”寓言究竟在说什么 43
怎样理解“女娲补天” 44
如何理解“类自为雌雄” 47
上古神话麟凤龟龙“四灵”的文化意义 49
“龙的传人”只是一种说辞吗 51
豢龙氏、御龙氏与屠龙氏 53
麒麟的文化含义 56
楚人崇凤的缘由 58
文化之“龟”的嬗变 60
“四凶” 62
为什么游离于古书之外的上古神兽也为人所称道 70
什么是“亮阴”三年 73
何为“君子之教” 75
为什么说“敩学半”才是正确的治学观 78
如何理解“性”“命”和“元神”“识神” 80
形而上学与形而下学之辨 81
《易》和《周易》之变异 86
《道德经》书名的来历 90
《韩非子·解老喻老》的主旨是什么 91
河上公注本的来历 92
为什么王弼注本称通行本 94
老子为什么著《道德经》 95
诠释《道德经》的秘诀 96
什么是老子的世界观与方法论 98
什么是道家的“异同观” 100
什么是“元神”“识神” 101
卷二诸子思想篇 106
绪论 106
儒家学派概述 108
中庸之道 109
孔子与《周易》 110
孔子问礼于老子 112
魏晋儒道融合的代表人物王弼 114
宋儒周敦颐和他的《太极图》 117
程朱理学 119
明代大儒王阳明的心学 121
道家学派概述 124
道家学派的创始人——老子 126
函谷关令尹喜 128
庄子及其《庄子南华真经》 131
列子和他的《冲虚至德真经》 134
文子和道书《通玄真经》 136
庚桑楚和道书《洞灵真经》 139
吕洞宾和他的《金华宗旨》 140
陈抟和他的《太极先天图》 142
张三丰和他的《蛰龙吟》 145
武当异人 148
墨家学派及其代表人物 149
法家学派及其代表人物 152
名家学派及其代表人物 153
兵家学派及其代表人物 155
阴阳家及其代表人物 158
纵横家及其代表人物 161
杂家及其代表人物 163
农家及其代表人物 164
小说家及其代表人物 166
医家及其代表人物 167
卷三《老子》范本篇 178
绪论 178
为什么《道德经》养生范本选择帛书作蓝本 179
道家学派为什么要求后学实修 184
郭店楚简《道德真经》质疑 194
《道德经》范本的比较研究 232
（一）关于《道德经》章节划分的比较研究 232
（二）帛书《道德经》各章要点分述 235
（三）关于《道德经》用字的比较研究 297
（四）关于《道德经》释义的比较研究 334
（五）《道德经》重要概念的比较研究 347
附录：培真校订本《道德经》原文 369
后记 384