绪论 1
一、选题缘起 1
二、研究综述 2
三、论文思路与框架 11
第一章 典型论 20
第一节 “型”的流变：西方思想视域下的“型” 20
第二节 什么是典型：西方美学视域下的典型观念 31
第三节 “典型”论争：并不成熟的典型观 44
一、争点之一：典型的普遍性和个性 44
二、争点之二：社会的物事与个人的物事 48
第四节 “花”“路”“诗” 52
一、“鲜花”与“心花” 53
二、向理想延伸的“路” 58
三、诗意的“瞬间” 61
第二章 激情 66
第一节 时代影响与理论溯源 67
一、时代思潮的碰撞与融合 67
二、崇高感：“激情”观的美学内涵 73
三、施洗约翰：激情的精神原型 77
第二节 “主观战斗精神”论 83
一、“幽默”与“霭利斯的时代” 83
二、“天才”论 90
三、预言与批判的“诗人” 96
第三节 析“精神奴役的创伤” 100
一、厨川白村：作为意象之“源” 100
二、逻辑机理：主奴关系辩证法 104
三、“转身”与“悔改” 107
第三章 现实主义：真实性与倾向性 111
第一节 现实主义：从笛福到高尔基 111
一、小说与形式现实主义 111
二、真实性与倾向性：马克思恩格斯的现实主义 115
三、俄苏现实主义理论 120
第二节 胡风对现实主义理论的探索 127
一、主题积极性的提出 127
二、反对客观主义 130
三、反对主观公式主义 143
四、现实主义的路 153
第四章 “民族形式”论争 159
第一节 何谓形式 161
一、西方美学思想中的“形式”含义 161
二、对斯大林和毛泽东的“民族形式”的理解 163
第二节 “民族形式”讨论概览 169
一、延安的讨论：通俗化与现代化之争 169
二、香港的争论：“大众化”的历史经验 174
三、重庆方面的论争：大众化、通俗化、现代化、中国化 177
第三节 胡风的民族形式观 185
一、对“文艺大众化”的回溯 185
二、胡风的形式观 189
三、“五四”新文艺与民间旧文艺 196
四、新情势下的进路 200
结语 206
附录 210
一、中国现代农民革命战争历史剧叙事模式研究 210
二、家园与旅程——后花园与蒋氏三兄弟 224
三、胡风研究：历史的还原与问题的凸显 238
四、舒芜“主观论”思想的谱系学考察及再评价 254
五、告别恩师王富仁先生 276
参考文献 284
胡风著作、编辑、通信 284
文艺理论基础著作 284
现当代文学、文化论著 287
胡风研究专著 288
致谢 290
出版后记 292