引言“反叛的建筑师”与“理想的空间” 1
一、“我们在哪里？”——空间与时代特征 1
二、“我们去哪里？”——资本与空间乌托邦 5
三、说明 8
第一章 从历史唯物主义到“历史—地理唯物主义” 9
第一节 “历史—地理唯物主义”何以可能？ 10
一、对地理学传统的知识论反思 11
二、对传统历史叙事的话语批判 15
第二节 “历史—地理唯物主义”的阐释路径 21
一、历史的观念与空间 21
二、历史的本质与空间 24
三、历史的规律与空间 27
四、历史的动力与空间 29
五、历史的价值选择与空间 32
第三节 “历史—地理唯物主义”的展开 35
一、历史辩证法是一种“过程辩证法” 35
二、社会过程与空间的生产 39
第二章 资本主义的历史地理学阐释 52
第一节 资本历史生成的地理学 53
一、“地理大发现”与资本原始积累 53
二、劳动者与劳动客观条件的空间分离 56
三、资本关系生成的历史地理性 59
第二节 资本运动与空间布展 62
一、交换关系的空间解放 63
二、资本权力的空间延展 66
三、资本要素的空间规划 69
第三节 资本的矛盾与空间修复 72
一、资本循环及其矛盾 72
二、“空间修复”与空间重组 78
三、“地理不平衡发展”与“可能的政治学” 84
第三章 当代空间正义：可能性与路径选择 91
第一节 空间正义：一种理论阐释的可能性 91
一、作为一种价值理念的空间正义 92
二、作为一种政治话语的空间正义 94
三、作为一种社会理想的空间正义 97
第二节 空间正义的两种话语 100
一、“普遍主义正义论” 100
二、“特殊主义正义论” 103
三、对话与评价 106
第三节 基于“过程”的空间正义 110
一、“差异”（Difference） 111
二、“边界”（Boundary） 113
三、“规模”（Scale） 115
四、“情境性”（Situatedness） 117
第四节 空间正义与当代空间生产的三个过程 119
一、全球空间生产 119
二、自然空间的生产 122
三、城市空间的生产 125
第四章 作为积累的身体与身体政治学 128
第一节 “身体”的历史生成 128
一、作为一种历史话语的“身体” 128
二、作为一种“感性活动”的身体实践：马克思的身体观 133
三、何以谓“身体”？ 138
第二节 作为一种积累策略的“身体” 141
一、“劳动者”与“劳动力” 141
二、异化劳动下的“身体”困境 145
三、作为一种可变资本的身体生产 148
第三节 身体政治学及其历史地理性 153
一、从“劳动身体”到“政治身体” 153
二、身体生产的历史地理性：以当代为例 156
三、争取最低生活工资的身体实践 159
第五章 后现代主义的时空体验 163
第一节 作为一种历史状况的后现代主义 163
一、现代性话语中的“后现代主义” 164
二、从现代主义到后现代主义 169
三、后现代主义的时间体验 173
第二节 作为一种地理状况的后现代主义 177
一、建筑的本土化浪潮：后现代主义建筑的崛起 177
二、后现代主义城市的生活意向 181
三、后现代主义的空间体验 184
第三节 作为一种“历史—地理状况”的后现代主义 189
一、资本的幻象：后现代主义的逻辑 189
二、“形成”与“存在”的矛盾 192
三、后现代主义的未来展望 195
第六章 乌托邦与“希望的空间” 200
第一节 乌托邦与空间的生产 201
一、空间的乌托邦表达 201
二、乌托邦的空间构型 204
第二节 从“空间形态的乌托邦”到“时空乌托邦” 208
一、两种乌托邦话语 208
二、辩证的“时空乌托邦” 211
第三节 一种可能的乌托邦探寻 213
一、乌托邦批判 213
二、乌托邦想象 217
三、乌托邦理想 221
参考文献 228