导论 1
1.青年黑格尔派的主题 3
2.费尔巴哈和马克思对哲学的不满 6
3.文本的价值 11
4.章节概述 15
第1章 费尔巴哈对基督教的批判 27
1.基督教批判的内容 29
2.基督教批判的方法 39
3.比较 45
4.精神之自然科学家 54
第2章 费尔巴哈对哲学的批判 67
1.哲学的地位 68
2.哲学批判的方法 79
3.哲学批判的目标 94
4.问题 99
5.前身 108
6.结语 110
第3章 布鲁诺·鲍威尔 121
1.自我意识 122
2.国家和市民社会 126
3.宗教批判 131
4.采取批判家立场 138
5.评价 143
第4章 1844年的马克思（上）：自我实现 155
1.类存在：产品 156
2.类存在：享受 163
3.人与对象的关系 167
4.类存在：不朽 171
5.人的自我实现活动 172
第5章 1844年的马克思（中）：共同体的结构 185
1.相互成全 185
2.充当类的中介 192
3.共同体的题外话 199
第6章 1844年的马克思（下）：证成难题 213
1.劳动者对其真正本性的无知 214
2.证成难题 218
3.共产主义者的目标和信念难题 222
4.1844年的马克思对哲学的批判 230
5.当前的问题 237
第7章 《关于费尔巴哈的提纲》 249
1.基本关系和基本取向 250
2.第十一条 257
3.劳动 263
4.实践的唯心主义解读 267
5.第一步的难题 274
6.第六条 279
第8章 《德意志意识形态》（上）：再反哲学 289
1.几点一般性评论 290
2.青年黑格尔派批判 293
3.经验性确证 302
4.反哲学Ⅰ 306
5.反哲学Ⅱ 311
6.转变 317
第9章 《德意志意识形态》（中）：善好生活及1844年以来的转变 327
1.分工 327
2.共同体 330
3.自主活动 335
4.1844年以来的转变 338
第10章 《德意志意识形态》（下）：道德批判（与回归哲学） 353
1.道德的问题所在 354
2.社会学论点 356
3.强社会学论点与结构性论点 359
4.共产主义条件下的道德和道德哲学 366
5.《形态》能否证成对于资本主义的谴责？ 375
6.回归哲学 381
结论 393
索引 399