致谢 1
第1编 中国人情绪／情感的理念根基 3
第1章 镜里乾坤的东方与西方 3
何谓文化？ 3
解释文化差异的理论模型 6
东方之理性与西方之理性 10
生态环境 14
文化之理想 16
文化的对称性和非对称性模型 18
对称性与关系型认知 21
倒置的宇宙 24
重审，何谓文化？ 28
第2章 和：对称性的如履薄冰之舞 35
导言 35
“和”之结构 36
和：对称性之保持与重建 39
辩证性思维 40
整体式思维 42
低认知调控 46
决定优质之和与劣质之和的关键 51
结语 58
第3章 在儒家的熔炉中修炼 65
导言 65
集体主义的动物模型 66
两种集体主义 67
以礼化权 71
化霸道为礼让 73
自我与群体：更深的结合 76
从群体到自我 79
诗，以礼塑情 82
重审儒家之理性 85
儒家思想永恒的遗产 91
第4章 借道家之羽翼翱翔 98
不合群的鱼 98
中国的隐士 99
不仕 100
驻留或离去 101
独立繁殖 106
道即“无限融合” 108
反长幼废尊卑 109
独处若比邻 111
创造力与社会生活：相反亦相成 113
道家思想的遗产 116
第2编 描情于中国风物之中 125
第5章 心疼的爱 125
又苦又甜之爱 125
“疼”之语言学分析 129
心疼之日常使用 132
心疼之爱与同感共情 136
不忍之心与认知评估 138
基于养育关系的道德观 140
结论性意见 145
第6章 亲密的艺术 150
导言 150
感类：同感共鸣的宇宙 151
感应之共鸣式反馈回路（刺激—反应） 156
原型对话中的心与心交 158
同感共鸣与心理同享 160
原型对话中的评论与主题 163
关注意向 165
兴：诗词之同感共鸣 167
日常生活中的亲密 172
第7章 自由与情感：真我与创造的道家丹方 178
不被情所左右的自由 179
乘情而往的自由 180
真诚乃随性 183
真情与自由 187
摆脱认知评估 188
摆脱认知控制的独裁 190
从认知到元认知 191
道家永恒的遗产 196
落幕曲：情绪／情感中的善人与恶人 197
第8章 宠坏了（撒娇）：感激之情的习得 202
导言 202
撒娇的生态环境 204
根植于人情的撒娇之理性 205
人情的算式不寻常 208
沐浴于感激的阳光之中 210
撒娇：陶醉于非对称性之中 211
唤起母性法则 213
有分寸的退行行为 215
喝花酒：自我的退行 216
不被宠坏就不是男子汉 218
有分寸的放纵 220
偿还人情的时间点 222
结语 224
第3编 中国人的创造力 233
第9章 中国人的创造力：隐逸及隐逸之追求者 233
导言 233
关系型认知与非关系型认知 234
没有创世神话的创造 235
隐逸与道家思想中的创造力 236
创造自我 238
理想的心灵世界 240
精制环境 241
艺术家的隐士造型 242
自由的技能 244
社群／亲密的技能 247
后记 252
第10章 品味：从审美到生活的每个角落 256
导言 256
一品三味 257
品味之简介 258
品味的时序结构 260
品味之元叙事性 261
品味的认知结构：动物模型 265
自我参照 266
投入的超然 270
品味是自我调节的模式 275
品味在当代的应用 280
第11章 空：顿悟性的情感转化 287
导言 287
启发式思维，简单却精明 288
事物的要点 290
中国人之“悟” 294
中国佛家思想之“空” 297
二阶欲望 297
道德蓝图 298
“空”之中的情感转变 301
结语 306
第4编 结论 313
第12章 情感为何物？来自野生土长知识花园中的答案 313
导言 313
情感的定义 314
延展心灵假说 316
将信息留在外界 318
发展中国人之情绪／情感理论 321
从“聚焦于由感而发之体验”视角看情感 324
结语 328
中英文术语对照表 336