绪论 1
第一篇 美国宪法的生成及性质 18
第一章 围绕美国制宪史争论的焦点 18
第一节 立宪动机：道德导向还是利益驱动 18
一 国父们是英雄，心系全体人民 19
二 国父们是凡人，不免重利轻义 25
第二节 民主制与共和制：从对立到融合 29
第三节 保守主义与激进主义：传统观点面临挑战 34
第四节 宗教与非宗教：争论未有穷期 38
第二章 作为“人民公约”的美国宪法 40
第一节 制宪的现实目的：从“联合独立”到“联合建国” 41
一 殖民地“联合独立”建立“革命政府” 41
二 “邦联政府”失败推动“联合建国” 46
第二节 制宪的主体：谁是“我们人民”？ 49
一 “我们人民”——宪法的制定和拥护者 49
二 “我们人民”——宪法的合法性来源 54
第三节 制宪的价值追求：自由、秩序和正义 57
一 好的秩序是自由和正义的保障 57
二 德性和功利都有助于促进自由和正义 59
三 牺牲一部分人的自由、正义也是为了自由、正义 60
第四节 宪法的制定、批准与权利法案 63
一 “第一部成文宪法”在对抗和妥协中诞生 63
二 邦权派的基本观点 65
三 民权派的基本观点 67
四 权利法案入宪——又一次“伟大妥协” 71
第三章 集权与分权相结合的制度建构 75
第一节 集权是建国的决定性要素 75
第二节 分权制衡体现和保证共和 78
第三节 立宪期间共和与民主的对立 80
第四节 民主融入共和更有效地制约权力 91
第二篇 美国立宪的政治思想基础 96
第四章 古典共和主义与美国立宪 96
第一节 柏拉图“法在王上”的“次优政府”理论 97
第二节 亚里士多德基于法治的“混合政体”理论 99
第三节 西塞罗的共和即正义理论 102
第四节 福蒂斯丘：“政治与国王的统治”优于纯粹的“国王统治” 106
第五节 马基雅维里：追求共和制但容忍君制 108
第五章 自由主义与启蒙思想 111
第一节 欧洲思想文化对北美精英的熏陶 111
第二节 洛克自由主义影响美国立宪的性质和程度 116
第三节 孟德斯鸠、卢梭为美国政府框架提供了理论支撑 122
第四节 休谟促成了北美规模空前的观念革命 125
第六章 欧洲法治理念及其“北美化” 128
第一节 立宪建国前欧洲法治理念及其演变 128
第二节 革命前后的法治追求及其对立宪建国的影响 132
第三节 革命领袖对欧洲法治思想“北美化”的贡献 135
一 约翰·亚当斯在北美的“宪政启蒙” 136
二 托马斯·潘恩的激进民主主义 144
三 帕特里克·亨利：《不自由，毋宁死！》 148
四 杰斐逊及其人权思想 150
五 麦迪逊的宪法思想 154
第四节 北美精英对“启蒙”的贡献 158
第七章 基督教传统对美国立宪的影响及其限度 160
第一节 宗教信仰与殖民地的建立 160
第二节 殖民地的政教关系模式 162
第三节 “国父们”的宗教信仰与美国立宪 172
第三篇 美国立宪的制度资源 192
第八章 古希腊罗马政制的经验教训 192
第一节 古希腊罗马政制的教训 192
一 古希腊民主制的教训 192
二 古罗马共和制的教训 194
第二节 古希腊罗马政制的启示 195
一 让古老的共和制重新焕发青春 195
二 兼顾公共权威和个人自由 198
第九章 英国宪制传统对美国立宪的影响 200
第一节 英国始于“大宪章”的宪制发展 200
第二节 英国宪制对美国立宪的影响 202
第三节 美国立宪对宪政的发展与创新 207
第十章 殖民地自治传统与立宪探索 211
第一节 殖民地的契约政府与自治传统 211
一 北美第一个三权制殖民地政府的建立 211
二 《五月花号公约》及其历史意义 213
三 殖民地自治政府类型 215
第二节 殖民地时期的立宪经验 218
一 康涅狄格殖民地成文宪法的制定及其意义 218
二 北美最早的“权利法案”：《马萨诸塞自由典则》 220
三 北美殖民地宪法政治的普及 222
第三节 “联合独立”后制定成文宪法的探索 223
第十一章 易洛魁联盟政制对美国立宪的贡献 225
第一节 易洛魁人的民主联盟政治 225
第二节 易洛魁人对美国立宪建国的贡献 227
结论 妥协是政治之魂 239
主要参考文献 244