导论 1
0.1 问题的提出与研究的意义 1
0.1.1 问题的提出 1
0.1.2 研究的理论意义 3
0.1.3 研究的实践意义 4
0.2 研究对象的界定和研究方法的说明 5
0.2.1 研究对象的界定 5
0.2.2 研究方法 9
0.3 研究的现状与欠缺 10
0.3.1 关于软权力理论研究 10
0.3.2 关于英、法对撒哈拉以南非洲殖民历史的研究 21
0.3.3 关于非洲政治制度的研究 27
0.3.4 关于非洲文化现状的研究 36
0.3.5 既往研究成果的欠缺 53
0.4 研究框架、基本内容及创新 55
0.4.1 研究框架与基本内容 55
0.4.2 创新之处 59
第1章 英、法的殖民入侵与基督教文化入侵 61
1.1 暴力与强权：殖民扩张与殖民统治 61
1.1.1 入侵占领非洲与奴隶贸易（1415—1807年） 62
1.1.2 欧洲列强对非洲的争夺与瓜分（1807年—19世纪末20世纪初） 78
1.1.3 殖民统治（19世纪末20世纪初—20世纪60年代） 101
1.2 暴力背后的文明：基督教文化的早期入侵 109
1.2.1 基督教的早期扩张 109
1.2.2 西欧文化的扩张 124
1.2.3 基督教植入非洲的原因 135
第2章 基督教文化的传播与非洲的内化 141
2.1 基督教文化在非洲传播的优势 141
2.1.1 传播的工具优势 141
2.1.2 基督教对英、法文化观念的承载 148
2.2 基督教文化在非洲的内化 151
2.2.1 通过语言文字的内化 152
2.2.2 通过教育的内化 159
2.2.3 英语和法语在非洲的使用 165
2.3 基督教文化对非洲的影响 175
2.3.1 基督教对非洲教育的影响 177
2.3.2 基督教对非洲社会及政治生活的影响 181
2.3.3 基督教对非洲医疗卫生事业发展的影响 185
第3章 去殖民化时期英、法政治体制的移植与非洲的模仿 189
3.1 去殖民化与非洲制宪会议 189
3.1.1 战后非洲的民族独立运动 190
3.1.2 英、法的应对 196
3.1.3 移植英、法政治体制的原因 206
3.2 非洲对英、法政治体制的模仿 212
3.2.1 宗主国的遗产 212
3.2.2 非洲模仿英、法政治体制的原因 217
3.2.3 独立初期非洲国家政治体制的建立 222
3.3 移植与模仿的效应 225
3.3.1 英、法价值观载入非洲国家的宪法 225
3.3.2 非洲对英、法政治价值观念的认同 229
第4章 独立后英、法政治体制的外塑与非洲的内化 233
4.1 英、法政体在非洲实践的矛盾与变迁 233
4.1.1 英、法式民主政体向集权政体演变（20世纪60年代初—80年代末） 234
4.1.2 集权政体向民主政体的回归（20世纪80年代末—90年代末） 237
4.1.3 非洲政治体制的稳定运作（21世纪以来） 249
4.2 英、法对非洲政体变迁的外塑 251
4.2.1 国家：英、法的对非政策 251
4.2.2 多边机制：英联邦与法非首脑会议 255
4.2.3 区域国际组织：欧共体／欧盟的援助政策 284
4.3 英、法政治体制在非洲的内化 290
4.3.1 英、法政治体制在非洲内化的原因 290
4.3.2 内化的结果 297
第5章 英、法对非洲软权力构建的结果及思考 311
5.1 英、法对非洲软权力构建的结果 311
5.1.1 英、法政治体制在非洲的施行 311
5.1.2 青年与精英对西欧文化的认同 317
5.2 对英、法在非洲软权力构建的思考 323
5.2.1 软权力构建具有历史的长期性 323
5.2.2 软权力构建进程具有复杂性 325
结论 328
参考文献 331
附录1 非洲各国成为殖民地年份表 341
附录2 基督教进入非洲国家年份表 344
附录3 欧洲列强占领非洲年代表 346
附录4 英属和法属非洲各国独立年份表 349
附录5 2012—2017年非洲国家反腐败指数 351