绪论 1
第一章 “小说”原始：“说”祭与“说”体 23
第一节 “说”体溯源：作为仪礼的“说”祭 23
第二节 “说”之成体：从言语行为到文章体式 32
第三节 “说”体流别：从祭祷之说到议论之说 40
第四节 “说”体之变：经说与小说 47
第二章 《汉书·艺文志》“小说家”的名与实 57
第一节 《汉书·艺文志》“小说家”的立意命名 58
第二节 传世文献与出土文献中的“小说” 64
第三节 “小说”的文类属性与文体特征 85
第三章 “蔚四部而为五”：“说部”与小说地位的转变 99
第一节 “说部”之义 99
第二节 “说部”之体 104
第三节 由著述体例到文学类型 112
第四章 “正史之助”：“稗史”与小说的价值功能 118
第一节 “稗史”释义 118
第二节 作为小说的“稗史” 123
第三节 “稗史”的小说学意义 127
第五章 “才子之笔”与“著书者之笔”：文言小说的两种叙述风格 132
第一节 辨体：小说与传记 134
第二节 叙事：自言与代言 141
第三节 用笔：作文与著书 149
第四节 文言小说的两种叙事传统 157
第六章 “著书者之笔”：传统小说观念与乾嘉考据学风 161
第一节 “著书者之笔”说的具体内涵 162
第二节 “著书者之笔”说的内在心境 167
第三节 “著书者之笔”说的外在语境 174
第四节 “著书者之笔”说的价值与意义 180
第七章 被虚构的小说虚构论：以鲁迅对胡应麟的接受为中心 186
第一节 《少室山房笔丛》与鲁迅的古代小说研究 187
第二节 佛道语境下“至唐人乃作意好奇”的真实意涵 191
第三节 期待视域中唐人“始有意为小说”论的生成 199
第八章 唐人“始有意为小说”：一个以今律古的经典案例 208
第一节 无效的证言：“至唐人乃作意好奇” 209
第二节 失落的证据：唐传奇的文体属性与唐人的小说观念 214
第三节 偏颇的心证：虚构成见下的逻辑推理 220
第四节 尴尬的判决：唐人“始有意为小说”论的困境与困惑 225
结语 231
第九章 近代语言革新与小说语体的变革 234
第一节 语言革新运动与文白消长 234
第二节 文白之争与小说语体的变革 243
第三节 众声喧哗与白话小说的语体形态 252
第十章 小说作法与中国小说文体的现代化 262
第一节 从传统到现代：晚清民国的小说作法 263
第二节 小说作法与小说观念的现代化 269
第三节 小说作法与文体形态的现代化 277
后记 299