第一章 绪论 1
第一节 关于日、月神话 1
第二节 前贤关于中国古代日、月神话的研究 3
第三节 利用图像材料考察中国古代神话的意义 8
第四节 本书的构成 13
第二章 中国古代的日、月神话——以日中有乌，月中有蟾、兔、桂树为主 20
第一节 中国古代日神话——以“日中有乌”之说为主 21
第二节 中国古代月神话——玉兔、蟾蜍与桂树 35
第三节 惊人的相似性？——中国古代日、月神话与原始文化 60
第三章 图像中的神话——汉代墓室中的日、月画像 76
第一节 西汉时期 78
第二节 新莽至东汉早期 91
第三节 东汉中晚期 109
第四章 图像与神话——汉墓日、月画像的思想背景与观念形态 164
第一节 不为观赏的画作——汉代墓室所见日、月画像的意义与功能 165
第二节 两汉社会语境下的日、月画像 188
第三节 日、月画像所反映的汉代信仰、思想与神话 208
第五章 日、月神话于两汉的变貌——以图像为考索依据 228
第一节 太阳与神鸟——关于日中三足乌神话的出现 228
第二节 玉兔因何捣药月宫中？——关于月中捣药玉兔神话的产生 249
第三节 化蟾的嫦娥与伐桂的吴刚——月亮与不死 272
第四节 变异之因——母题的混同与情感的投射 280
第六章 继承与转化——日、月画像在魏晋以后墓室中的发展 289
第一节 两汉传统的余绪——魏晋以后墓葬中的日、月画像 289
第二节 天文图传统的再现——以吐鲁番墓葬出土伏羲、女娲图为例 306
第三节 世俗化的神圣叙事——唐宋以后的“日中有鸡”之说 317
第七章 挪借与融摄——日、月图像与文化交流 332
第一节 假借与嫁接——隋唐以后敦煌佛教艺术中的日、月图像 332
第二节 挪借与融摄——粟特祆教白画与日、月图像 355
第三节 文化辐射与文化过滤——以日本的八咫乌及捣饼兔等神话传说为例 363
第八章 结论 384
征引书目 389