引言 1
一、本论著研究的意义 1
二、国内外的研究现状综述 1
三、本论著创新之处 12
四、本论著的研究目标 13
五、本论著的研究内容及拟解决的关键问题 13
六、本论著拟采取的研究方法及技术路线 16
第一章 问题情境：近现代中国化马克思主义与文化保守主义论战的缘由与特征体现 19
第一节 马克思主义中国化进程中的问题域情境探析 19
第二节 近现代中国化马克思主义与文化保守主义论战的缘由与特征体现 34
第二章 五四前后中国早期马克思主义者对东方文化派挑战的回应 45
第一节 东方文化派对马克思主义在中国的传播所构成的挑战 46
第二节 中国早期马克思主义者对东方文化派挑战的回应 55
第三章 20世纪20年代中国早期马克思主义者对玄学派挑战的回应 71
第一节 玄学派对马克思主义中国化构成的挑战 72
第二节 中国早期马克思主义者对玄学派挑战的回应 78
第四章 新旧哲学论战中中国化马克思主义对文化保守主义挑战的回应 88
第一节 马克思主义辩证法是否能够成为科学的哲学 89
第二节 马克思主义辩证法是否属于正确的逻辑（即认识论） 95
第三节 马克思主义辩证法是否能够体现有效的方法论价值 99
第四节 马克思主义辩证法是否具有革命的实践性特征 104
第五章 20世纪30—40年代中国化马克思主义对本位文化派挑战的回应 109
第一节 本位文化派对马克思主义中国化构成的挑战 110
第二节 中国早期马克思主义者对本位文化派挑战的回应 119
第六章 20世纪40年代中国化马克思主义对现代新儒学挑战的回应 131
第一节 现代新儒学对中国化马克思主义挑战的特征分析 132
第二节 中国马克思主义者对现代新儒学挑战的回应 146
第七章 新中国成立之初马克思主义中国化对主流意识形态重构状况及其特征 169
第一节 新中国成立之初主流意识形态重构状况 169
第二节 新中国成立之初党对旧意识形态的差异性批判及其思想根源 181
第八章 20世纪50—70年代中国化马克思主义与文化保守主义的关系 194
第一节 文化保守主义对中国化马克思主义的挑战类型 194
第二节 党对文化保守主义的两种倾向表现 218
第九章 中国马克思主义者对第三代现代新儒家思想主张的回应 234
第一节 中国现代化中的问题丛生是否与中国传统文化的缺失有关 236
第二节 （中国化）马克思主义是否具有解决中国现实问题的真理性 240
第三节 儒家资本主义是否能够成为实现中国现代化的优良方案 244
第四节 中国传统文化的现代化是否需要（中国化）马克思主义为指导 251
第五节 社会意识形态的构建格局是否可以是多元化的 256
第十章 近年来中国化马克思主义对大陆新儒学挑战的回应 261
第一节 回应当前中国问题是什么及其产生原因的判断方面所构成的挑战 263
第二节 回应当下中国问题如何解决的方案设计方面所构成的挑战 268
第三节 回应（中国化）马克思主义及其指导下所制定实践方案等真理性认识方面所构成的挑战 276
第四节 回应中西文化关系的处理中以谁为主导方面所构成的挑战 282
结束语：近现代中国化马克思主义与文化保守主义思想论战的启示性思考 289
一、近现代中国问题情境的动态复杂性，是导致双方论战呈现长期性特征的根本原因 290
二、积极应对近现代文化保守主义所构成的挑战，是马克思主义中国化实践健康推进的重要体现 291
三、科学判断近现代中国具体问题情境以及提出正确的破解方案，是中国化马克思主义积极应对挑战的前提基础 293
四、立足近现代中国具体问题情境实现自身的理论创新，是中国化马克思主义积极应对挑战的关键条件 294
五、坚持“差别性”和“辩证性”相统一的方针，是中国化马克思主义积极应对挑战的科学策略 296
参考文献 299
致谢 316