第一章 早期希腊政治思想：城邦与公民&晏绍祥 1
第一节 城邦与希腊政治思考的开端 2
第二节 正义、优良秩序与平等 6
第三节 戏剧与政治思考 29
第四节 智者的探索 54
结语 75
第二章 柏拉图论统一城邦&张新刚 79
第一节 苏格拉底与城邦 80
第二节 柏拉图的政治困境 84
第三节 统一共同体：《理想国》 97
第四节 统一共同体：《礼法》 118
结 语 144
第三章 亚里士多德论最佳政体&刘 玮 150
第一节 伦理的政治哲学与政治的伦理学 151
第二节 亚里士多德对前人理论的批评 153
第三节 亚里士多德对现实政体的经验研究 161
第四节 亚里士多德的“最佳政体” 168
结语 201
第四章 西塞罗与法权国家&章雪富 204
第一节 希腊化政治观念 206
第二节 西塞罗的法权国家思想 220
结语 240
第五章 奥古斯丁的政治哲学与世界历史&吴 飞 246
第一节 基督教化的罗马帝国 246
第二节 原罪与善恶 252
第三节 尘世政治的价值 261
第四节 基督徒皇帝：奥古斯丁的君主之鉴 277
第五节 道成肉身与千年王国 283
结 语政治奥古斯丁主义：中世纪的修改 296
第六章 阿奎那论自然法与政体&周伟驰 300
第一节 法的种类与自然法 302
第二节 如何理解阿奎那的自然法 309
第三节 阿奎那论政体 322
第四节 政教关系与宗教不宽容 328
结 语 阿奎那自然法与政治观念的影响 334
第七章 马基雅维利与文艺复兴政治思想的流变&韩 潮 340
第一节 文艺复兴的公民人文主义 341
第二节 马基雅维利的“新方法与新秩序” 359
第三节 塔西佗主义与国家理性学说 396
结语 414
第八章 宗教改革时代的“神学—政治”：路德与加尔文&何 涛 418
第一节 路德的神学突破 419
第二节 上帝的“左手”和“右手”：路德的两个国度学说 425
第三节 路德两个国度学说的变种：再洗礼派 433
第四节 加尔文神学焦点的转移 436
第五节 加尔文对此世两个国度的转化 444
第六节 后世加尔文主义者的两种走向 464
结语 478
索 引 481
后记 488