一、家庭与求学历程 1
（一）祖上与家庭 3
1．寻根 3
2．家庭生活及父母的影响 5
（二）小学与中学求学历程 14
1．小学求学经历 14
2．初中求学经历 15
3．高中求学经历 17
（三）台湾师范大学求学历程 26
1．师大中文系学习经历 26
2．师大中文系各类活动经历 34
3．师大中文系学习训练的影响 39
（四）台湾大学哲学研究所求学历程 42
1．台大哲学研究所学习经历 42
2．研究生阶段各种活动经历 48
二、工作与访学经历 51
（一）《鹅湖》月刊工作 53
（二）教育与研究工作 59
1．早期授课经历 59
2．台湾清华大学工作经历 62
3．参与通识教育 68
4．创办台湾南华大学哲学所 72
5．回到台湾师大 75
6．关于参选台湾师大校长之种种 80
7．慈济大学及玄奘大学工作经历 95
8．其他兼课工作 97
9．对高等教育的认识 103
（三）交流访学历程 109
1．交流访学经历概述 109
2．对外交流 111
3．与大陆的交流 117
4．对大陆及大陆学术的看法 121
三、学术思想 125
（一）中国传统哲学研究及中国哲学建成问题 127
1．中国传统哲学研究 127
2．中国哲学的建成及其合法性问题 137
3．格义与逆格义（反向格义） 140
4．哲学研究的语意与语感问题：中国式话语与东西方对话 145
（二）后新儒学 150
1．后新儒学概述 150
2．后新儒学与良知学 155
3．后新儒学与马克思主义 158
4．关于“后后新儒学”的漫谈 162
（三）宗教思想与意义治疗学 164
1．前辈的影响与意义治疗向度的开启 164
2．宗教与意义治疗学 169
3．华人心理学与意义治疗 175
（四）诠释学 179
1．诠释学思想概述 179
2．诠释学的五个层次 184
3．“道”的开显 189
4．诠释学前身及如何进入古人话语系统 192
5．建立现代的话语系统与诠释学的创新 197
四、学术评论 203
（一）对近现代学术思潮的认识及评论 205
1．当代新儒家分期及其与后新儒学的区分 205
2．大陆新儒家与港台新儒家 209
3．台湾的“国民党儒学” 213
4．自由主义 216
5．马克思主义 218
6．三民主义 220
7．人间佛教 221
8．女性主义 223
9．现象学与中国哲学 225
10．清代考据学与西方分析哲学 228
（二）对师辈、同辈学者的认识及评论 232
1．几位影响自己的师辈学者 232
2．徐复观 233
3．唐君毅 236
4．牟宗三 241
5．蔡仁厚 253
6．熊十力、梁漱溟、马一浮、殷海光、傅斯年、张君劢、劳思光等 255
7．林毓生及杜维明、刘述先 262
8．萧萐父、郭齐勇及武大哲学系 266
9．北大哲学系 268
10．余敦康及陈明、何兆武等 270
五、社会关怀 275
（一）国学的根基与复兴 277
1．民间讲学历程 277
2．关于王财贵的争议 287
3．创办元亨书院 289
4．大陆国学热 295
5．台湾“中华文化复兴运动” 299
（二）台湾宗教 305
1．台湾宗教目前的状况 305
2．台湾的佛教 306
3．台湾的基督教 315
4．台湾的民间信仰 318
（三）生死学教育 320
（四）台湾日本殖民历史与台湾族群问题 324
附录 331
对话林安梧先生：观照存有，安顿精神，象在形先，同归于道 333
儒学与科学——林安梧先生访谈录 357
后新儒学与现代性问题——林安梧教授访谈录 370
承明师志业笃行求索 继往圣绝学传道弘德——记杰出访问学者林安梧教授 404
从外王到内圣：仁以为本、返本开新——林安梧教授访谈录 410
林安梧先生学行年表（1957—2016） 422
林安梧教授著作简目 437
后记：缘逢山大，恩越两岸 440