第一编 从原始的历史意识到史学思想 3
第一章 绪说 3
第一节 民族文化与史学思想 3
第二节 史学思想、史学理论与史学思想史 14
第二章 从原始的历史意识到史学思想 22
第一节 从图腾崇拜到祖先崇拜：原始的历史意识 22
第二节 从口述史事到记载历史：历史意识的发展 25
第三章 由“六经皆史”说谈先秦时期的历史意识 33
第一节 “六经”与史 33
第二节 《尚书》的历史盛衰总结 35
第三节 《周易》的通变历史思想 40
第四节 ““三礼”和典制上的损益史观 47
第五节 《春秋》的史义与属辞比事 51
第四章 先秦诸子历史观点的争鸣 56
第一节 古史的观念 57
第二节 先王和后王的观念 60
第三节 《洪范》和五行说 67
第二编 中世纪史学思想的形成与发展 73
第五章 《史记》：史家的“一家之言” 73
第一节 学术汇于一的不同途径和司马迁的“一家之言” 73
第二节 原始察终，见盛观衰：司马迁对历史变动过程的认识 83
第三节 追求财富的情性与历史运动的趋向 88
第四节 承弊易变：历史必变的思想 90
第五节 《史记》和大一统的时代 94
第六章 《汉书》：“正史”的范式与史学观念 99
第一节 班固史学的形成 99
第二节 《汉书》的“宣汉” 108
第三节 《汉书》的“实录”精神 115
第四节 从《史记》《汉书》到二十四史 122
附 录 正史的纪传体 142
第七章 经学、玄学和史学 149
第一节 经学的变化、玄学的兴起与发展 149
第二节 《汉纪》的天人观与“五志” 155
第三节 《三国志》的历史观和对历史人物的品评 159
第四节 袁宏援““玄”入史和他的《后汉纪》 164
第五节 《后汉书》的论赞和范晔的史学思想 172
第六节 魏晋南北朝史学的民族、宗教思想和门阀观念 177
第三编 中世纪史学思想的进一步发展和哲理化趋向 187
第八章 史学的总结和历史的总结 187
第一节 史学总结的走向 187
第二节 《文心雕龙·史传》《隋书·经籍志》和《史通》对史学的总结 192
第三节 历史的总结 213
第九章 理学和史学 230
第一节 理学和史学的相互影响 230
第二节 天理论和历史盛衰论 235
第三节 正统论和史书的编纂 249
第四节 历史的“因”“革”论 257
第五节 事功之学与经世之学 265
第六节 史学批评与《通志》 269
附 录 史书体裁的发展 276
第四编 历史的批判和史学求变 285
第十章 明末清初的史学思想 285
第一节 实学和经世的史学思想 285
第二节 历史盛衰总结的思潮 290
第三节 历史和学术的批判、总结 295
第十一章 史学求变和《文史通义》 305
第一节 史学求变和《文史通义》 305
第二节 考史中的历史评论与史学评论 326
第五编 近代史学思潮与中国史学思想的几个问题 343
第十二章 近代史学思潮 343
第一节 救亡图存的爱国主义史学思潮 344
第二节 “新史学”思潮 348
第三节 唯物史观和中国史学思想 368
第四节 史学思想的新发展 379
第十三章 关于中国史学思想的几个问题（上） 403
第一节 通变思想的意义和价值 404
第二节 历史借鉴的思想 409
第十四章 关于中国史学思想的几个问题（下） 415
第一节 经世致用的史学思想 415
第二节 历史编纂学的二重性 419
第三节 治学论与方法论 426
跋 433
第一版后记 435
第二版后记 441
第三版后记 443