自序 1
第一编 人总是能够重新开始 3
哲学到底有什么用？ 3
哲学批判与创新思维 8
哲学如何感动人？ 25
哲学对于人生的意义 33
哲学让我们的生活更有趣 43
人总是能够重新开始 48
快乐学习，创造生活 52
三位大哲三句话 55
今天我们为何要读尼采？ 60
人之将疯，其言不善 64
哲学和哲学家的身位 68
关于尼采以及当代艺术 78
天下没有不散的筵席 88
我们为何还要读海德格尔？ 92
彼得的海德格尔导论 96
海德格尔哲学漫谈 98
哲人远逝，书本此在 105
现象学的直接性与神秘性 109
越技术，越孤独？ 114
何谓人诗意地栖居？ 122
第二编 今天我们怎么做哲学才好？ 133
今天我们怎么做哲学才好？ 133
汉语哲学的做法 141
实存哲学与现代汉语哲学 149
张志扬与中国存在主义 161
译文的风险还是思想的风险？ 165
关于康德“启蒙”定义的两个汉语翻译 170
哲学和科学之外的解释可能性 176
文化创新到底需要哪些前提？ 181
我们需要什么样的学术研究？ 187
我们的研究要有几个转向 193
作为心灵治疗的哲学 197
想的与做的现象学 206
有一种力量叫直接发动 211
陈铨与战国时代的尼采 215
一个远方的悲剧性的哲学家 223
人生就像悬崖边的树 228
未来世界的哲学问题 231
虚拟与虚无 237
新媒体与社会分层问题 251
哲学家的半农理想 264
第三编 你说这世上最美好的东西是什么？ 273
一只最革命的手 273
革命与真相 279
问题是谁来保护我们？ 284
世风败落，词语遭殃 288
“郭美美事件”中我们失去了什么？ 292
钱多人傻速来 296
没文化的历史文化古城让人心痛！ 298
割还是不割，这是个问题 301
重建我们对身体的信心 305
看得见的空气看不见的水 309
反霾治污是每个人的事 314
我们需要一种生态共通感 317
生命的仪式 323
为什么我们最重大学同学情？ 327
父与子的故事 331
狗的忠诚和责任 333
只有真实的生活才可能是稳靠的 337
你说这世界上最美好的是什么？ 342