小引 1
内篇 5
第一章 王国维人本—艺术美学的思辨基点源自叔本华 5
第一节“天才说” 5
第二节“无用说” 14
第三节“古雅说” 21
第四节“境界说” 27
第五节 结语 44
第二章 王国维接受叔本华哲学的价值心态定势 49
第一节 灵魂之苦：天才情结与人生逆境的严重失衡 49
第二节 接受过程：从《红楼梦评论》到《人间词话》 53
第三节 转向：从忧生甚深到择术之慎 66
第四节 结语 76
第三章 王国维对叔本华的人本主义解读 85
第一节 叔本华体系的人学复调与二度泛化 85
第二节 王国维对叔本华体系的悟性扬弃或方法重铸 105
第三节 结语 120
外篇 125
第四章 影响比较是王学整体研究的前提 125
第一节 迷失在译介与再创之间 126
第二节 准体系的非人本切割 139
第三节 结语 153
第五章 影响比较的历史心理障碍 157
第一节 政治话语：从清算到矫饰 157
第二节“学派”对峙与学理误判 167
第三节 结语 186
第六章 影响比较方法的两种水平 191
第一节 诗学的经验性归纳之盲点 192
第二节 诗学的文献学比较之得失 203
第三节 发生学比较：王国维从青年到晚年 222
第四节 结语 247
附录 251
初版序&刘辉扬 251
新版后记 260
西学与中国文学的百年错位及反正——以王国维从《红楼梦评论》到《人间词话》的发展变化为中心 261