第一部分 卢卡奇研究 3
作为列宁主义哲学家的格奥尔格·卢卡奇&[斯]齐泽克 3
何谓悲剧的“形而上学”？——卢卡奇《悲剧的形而上学》中的浪漫主义与德国观念论&陆凯华 35
探析杜威与卢卡奇在实践问题上的内在关联——以两者对康德哲学二元论的批判为视角&肖根牛 52
第二部分 法兰克福学派或批判理论研究 71
对现代性的审美救赎？——论《启蒙辩证法》的三重辩证结构&段醒宇 71
内在自然的牺牲与反动——《启蒙辩证法》的身体维度&宋一帆 93
阿克塞尔·霍耐特对黑格尔承认理论的重构&陈曲 113
民族事务治理的“德治与法治”——基于霍耐特承认理论的视角&张琳 王永和 134
福利国家的现代性——读克劳斯·奥菲的《现代性与国家》&谢静 150
朝向批判的正义理论——论艾利斯·扬对传统正义理论的批判&孙秀丽 162
第三部分 激进理论前沿 179
作为革命武器的哲学——马克思穿越阿尔都塞&西蒙·乔特 179
阿尔都塞的因果性理论对政治经济学批判的贡献&张寅 198
奈格里“生命政治劳动”之倒转&李春建 马丽 212
真理程式：巴迪欧论政治平等何以必要与可能&张莉莉 230
大众、理性与生命政治——激进左翼理论有关斯宾诺莎复兴中的几个论域&张炯 245
第四部分 马克思主义与宗教 263
摩拉维亚基督教和资产阶级国家的兴起：一个案例研究&[澳]克里斯蒂娜·彼得森 263
从安息日—主日的意义看马克思的“自由劳动”&戴劲 278
从“宗教是人民的鸦片”谈起——兼论对哥德曼“信仰即打赌”思想的新思考&刘芳 296
第五部分 当代资本主义批判 315
皮凯蒂，马克思主义政治经济学与利润率下降规律&[美]汤姆·洛克莫尔 315
从皮凯蒂的《21世纪资本论》再思马克思的资本概念&伍洋 331
剥削、不正义和社会变革——以埃尔斯特对“剥削”的双重意义的阐释为视角&孔慧 341
第六部分 诠释学与人文社会科学方法论 359
德国“理解”传统的启示——阿隆前期历史哲学的核心&郝春鹏 359
阿尔弗雷德·舒茨对社会科学的理解方法的现象学阐释&刘剑涛 381