一、从绍兴到北京 3
故乡，它永远在那里等着你 3
我的“文革小学” 7
稽山中学：忆看谢晋拍《秋瑾》 11
鲁迅为什么不愿意说自己是绍兴人 14
诸暨枫桥：居然有这样一个小镇 19
绍兴：中国式的消失 24
假如迁都，你还会爱北京吗？ 28
北京名人故居：城市灵魂的栖居地 31
二、“父母在，不远游” 39
灰色的北京和母亲的白发 39
阿爸，我想跟你说两句 43
娘娘走了 46
关于绍兴（干浥） 51
当我想爸妈的时候，我在想什么？（干浥） 54
甘蔗同学的小学毕业典礼 57
我的孩子，你十八了啊 62
三、世界观是走出来的 67
天山上的寒星 67
简单生活：瓦尔登湖与梭罗 70
台北的书和书店 74
台北，传统文化在生活中流淌 77
诗人：动物与植物 81
春江水暖“脚”先知 88
世界观是走出来的 91
四、“干煸”人大 99
中国人民大学算几流大学？ 99
人大的校名之惑 103
人大的校徽及其他 106
人大哲学系的名师硕儒 110
人大哲学系八三级“正史” 114
一勺池和未名湖 119
五、戏如人生 131
闭户看《色戒》 131
《一步之遥》：中国也存在有思想的导演 136
是什么让我们走进剧场 140
六、我们都生活在别人的故事里 149
“办证”与信任社会 149
从咖啡馆到大历史 152
我们都生活在别人的故事里 156
1984年的国庆节 159
余敦康先生的魏晋风度 163
围棋与哲学 168
鲁迅说：我可以爱 172
复仇，暴政与暴民 177
七、儒学与生命 189
康有为的现代方略 189
大陆新儒学二十年：儒家切入现代中国的制度建构的几种可能且必要的途径 198
中国思想该如何表达自己？ 205
道统不立，学统何存？ 210
如何在现代中国理解“君子”和“小人”？ 216
道德建设要从切近的规矩做起——从《弟子规》看当下的道德建设 237
八、花落春仍在 247
花落春仍在 247
章太炎与袁世凯 254
章太炎与胡适二三事 259
死过三回的钱玄同：钱玄同与胡适、周作人、鲁迅的“恩仇” 268
王国维：自杀的理由 276
许寿裳与章太炎、鲁迅 285
梁漱溟的真儒气质 297
直道而行的张岱年先生 306
汤一介先生与北京大学儒学研究院 311
鸟飞何疾：追忆与汤一介先生交往之点滴 315
九、絮絮叨叨 323
儒家精神是对所有人的道德期待 323
转型期的道德忧虑 331
找回耻感是道德重建的起点 343
时代使然，人们习惯给儒家泼脏水 355
谈钱理群进养老院：许多传统孝道理念已不适合当下 362
返之六经，出入中西，重回王道 368
跋：老甘蔗和小甘蔗（干浥） 381
后记 384