明 3
一、皇恩浩荡下的知识分子 3
科举制度的改革 3
八股文的幸与不幸 7
二、诗与散文——拟古还是性灵 9
追寻汉唐风范 9
拟古潮流因何而起 12
我是谁——性灵诗歌的文化心态 17
性灵小品文精巧细致 20
亦诗亦画，风流儒雅 22
三、笑谈中的古今世事 25
英雄之一——帝王将相 25
三国英雄谱 29
英雄之二——草泽豪俊 32
上天入地的浪漫期望 35
对《西游记》的续补 39
四、再现生活——舞台杂剧的生存状态 42
转喉押调度新声 42
“奇绝文字”合南北 45
舞台背后的执笔者 48
五、挥毫之间的典雅 53
书道之传承 53
挥毫泼墨者其为谁乎 56
六、画笔下传承的盎然气韵（上） 65
丹青历程 65
从来不见梅花谱，信手拈来自有神——徐渭 73
七、画笔下传承的盎然气韵（下） 83
人物画——从写实到写意 83
皇宫里的纸上风云 91
八、峨冠博带的载体——书籍刊印（上） 96
兴旺的背后 96
五花八门的官刻版本 104
九、峨冠博带的载体——书籍刊印（下） 113
四海之内皆书坊 113
私家刻书者——毛晋 122
十、柔媚的光辉——青花瓷 128
有明一代的琳琅满目 128
青花瓷器下西洋 132
浓郁的伊斯兰文化风格 137
十一、华夷交融，中西碰撞 142
西方儒者——利玛窦 142
西学东渐与东学西渐 147
十二、紫禁城与拙政园——建筑的两极 156
巍峨紫禁城 156
苏州园林甲江南 163
清 169
一、思想与学术 169
由义理而入考据 169
转向经世致用 177
二、唐宋遗风——最后的诗文 181
繁荣再现——清诗 181
清初诗人 181
宗宋与宗唐——前中期的交叉曲 183
性灵诗派——乾隆新声 185
同光体——晚清诗坛的主唱 188
新体诗——清末诗界革命 190
老树春深更着花——清词中兴 194
清初三大家 194
清中叶的词派嬗变 197
清后期词坛——西风残照 199
多变的追求——散文 203
清初三大家 204
桐城派古文 205
传统古文 208
梁启超和“新民体” 210
心性流淌——小说 212
文言与白话——诉诸笔端的人生 212
谴责与讽刺——晚清小说的现实主题 221
丰富多彩的舞台艺术——戏剧 227
前期传统戏剧创作——一分为三 227
南洪北孔——传统戏剧的两座高峰 229
花部兴起 232
京剧诞生 233
清末戏剧改良运动 236
三、挥毫捉刀之间的典雅——书道中兴 238
清初书法——笔意率真 238
中期书法——帖学、碑学与篆刻 240
晚清书法——碑学兴盛 243
四、尺素丹青写性情——绘画 245
清初画坛——宫廷与民间的分野 245
清初四王——画苑正统 245
清初四僧与金陵八家——遗民情趣 246
中期画坛——流彩纷呈 248
扬州八怪——水墨的心灵反叛 248
宫廷绘画 250
晚清画坛——旧貌与新颜 252
传统技法——人物与山水 252
新的转向 253
五、园林建筑 258
圆明园 258
颐和园 260
避暑山庄 261
外八庙 262
六、书籍刊印 263
《四库全书》 263
《古今图书集成》 265
书籍出版——三分天下 266
刻书家张海鹏 269
附录 275
明·清 275