前言&彭永捷 1
第一章 董仲舒论天人之际的治道&秋风 7
第一节 董仲舒之问题意识 8
第二节 元：更化的动力 12
第三节 天人之际 19
第四节 以民从君，以君从天 26
第五节 法天而治 35
第六节 德教 41
第七节 学校、选举与士大夫 45
第二章 政治哲学视域中的王莽“受禅”与改制&曹婉丰 53
第一节 从尧舜禅让到王莽“受禅” 54
第二节 经典诠释与秩序建构 68
第三节 再辨德与位 81
第四节 得天下与治天下——政权合法性的建立与维系 91
第三章 《白虎通义》的教化哲学&秦际明 101
第一节 三统论 101
第二节 礼乐论 113
第三节 纲纪论 128
第四章 《太平经》的自然政治哲学&秦晓慧 138
第一节 自然政治哲学 141
第二节 自然政治哲学渊源 147
第三节 《太平经》的自然思想 154
第四节 太平之世的政治理想 158
第五节 “致太平”的施政原则 161
第六节 政治实践——黄巾起义 173
第五章 王通的正统论与道统论&刘璞宁 183
第一节 王道正统论 184
第二节 王道道统论 196
第六章 韩愈的仁义道统论和文化中国说&杨汝清 210
第一节 唤醒儒家的古文运动 211
第二节 世存经典辨华夷 237
第七章 王安石的新外王政治哲学&梁涛 256
第一节 北宋儒学的整体规划与引庄入儒——王安石政治哲学的历史、思想背景 256
第二节 天道性命与礼乐刑政——王安石的政治哲学建构 261
第三节 孔孟之道与孔荀之制——王安石政治哲学的定位与评价 269
第八章 司马光的礼治政治哲学&段海宝 277
第一节 国家治乱本于礼 279
第二节 礼治秩序 288
第九章 朱熹的天理秩序&岳晗 296
第一节 天理——世界观和价值观的统一 297
第二节 亲亲、尊尊——理想家庭秩序的设计 305
第三节 格正君非的政治设计 314
第十章 南宋浙东学派的经世哲学&任锋 334
第一节 观察浙东学派的新视角 335
第二节 浙东学派的法度论 338
第三节 治人主体的政德养成问题 350
第四节 浙东学派的历史观和浙东道论中的认识论与本体论取向 361
第十一章 黄宗羲的分权政治哲学&王心竹 381
第一节 以三代之治为理想目标的政治设计 381
第二节 “天下为主，君为客”的具体落实 394
第三节 民主启蒙还是传统民本：围绕黄宗羲政治思想的论争 412
索引 418