第一章 1
宗族与现代国家 1
重述《尚书》 5
礼义、礼仪与教养 6
论“尊师重道” 7
中经学与西经学：兼及常识教育 10
第二章 13
大国与王道 13
先儒论“诚”之若干材料 19
组织法度与水平：军事组织与社会组织 25
武功与文治 31
游牧文明、农业文明与工业文明 34
人之相与在于情意／尚武与尚义 36
第三章 39
《论语》与《孟子》 39
辩论与立法 43
专制与奴役弱民／“城”与“国” 43
心火 48
事业与爱情 49
华夏本亦诸夷之一／分层的礼义与普遍的礼义 50
第四章 54
略论孔、孟、荀、董 54
“无好的人，则无好的人生” 55
新经学文本 55
儿童读经与成人读经 58
经与艺 60
历史的细节 62
第五章 65
中国史与世界史 65
治国术的隐与显 70
儿童读经与儿童天性 72
东亚社会的五种社会组织形式 74
论“士治” 78
论“城” 81
第六章 85
士人党 85
道德与法律 87
城、镇、堡的功能 90
政教分离原则 93
组织资源与道德资源 98
理性主义教育与人文主义教育 102
第七章 107
读《东塾读书记》札记 107
第八章 146
曼昆《经济学原理》（第五版）读书札记 146
第九章 176
来自佛学的启发：《来果禅师广录》 176
附录 186
传统经学在当代传受的三个层面 186
礼仪重审与礼仪重建的若干分析前提 196
参考文献 220
后记 222