《文化视域下的社会变革 云南民族关系演进与文化生产》PDF下载

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  • 作  者:刘涛著
  • 出 版 社:北京:社会科学文献出版社
  • 出版年份:2016
  • ISBN:9787509798102
  • 页数:229 页
图书介绍:文化生产是人类社会生产的重要内容。在有关社会秩序的研究中,任何全面综合的理论都不能不涉及政治、文化、经济之间的交互关系。关于文化生产与社会秩序关系的传统理论在解释社会秩序的实际建构时存在种种缺陷,不足以支撑对文化产业在经济转型、社会变革中的实际意义和作用机制的深入探讨。借鉴哈贝马斯有关社会文化系统为整个社会的内在整合提供“合法性”的论述,本书对文化生产从社会功能上进行了重新诠释,将其定义为与社会秩序合理化有关的文化产品的创造、复制、传播、接收、理解、解释、使用活动的总和。合理性是社会秩序存在的重要基础,但产出合理性的文化生产与实存的社会秩序之间却存在固有的不平衡性。它与政治系统、经济系统的运行关系都有着密切和复杂的互动关系,并不完全受控于政治或经济的力量。 在此理论基础上,作者从秦汉与中原交往开始,以历史发展为线索,对云南历史上的文化生产做了较为细致的梳理与总结,并且分析在此过程中文化生产对云南当地文化与中原文化不断融合创新,再次本地化的过程。

导论 1

一 文化生产:民族关系与社会秩序研究中的一个重要论题 2

二 相关研究回顾 8

三 研究思路 17

第一章 云南民族关系概说 30

第一节 初入中华:秦、汉至唐前期的云南民族关系 31

第二节 地方政权:南诏国、大理国时期的云南民族关系 33

第三节 重归一统:元、明、清时期的云南民族关系 36

第四节 中华民族共同体的建构:近代以来的云南民族关系 43

第五节 云南民族关系的总体特征 54

第二章 宗教文化生产与民族关系的合理化 58

第一节 “建国圣教”的生产:神权政治与南诏国、大理国政权 59

第二节 碑铭生产与本土化的民族认同 66

第三节 贝币文化的延续与南诏国、大理国的社会制度 72

第四节 处在中华文化体系内的阿吒力教与南诏国、大理国 80

第三章 儒家文化生产与汉族“凝聚核心”地位的合理化 90

第一节 主要生产方式和生产主体:云南儒学教育的发展 91

第二节 制度文化的再生产:科举制度在云南的推行 101

第三节 汉族“凝聚核心”地位的确立 106

第四节 文化生产、社会流动与民族关系的合理化 113

第四章 近现代文化格局形成与“中华民族”的合理化 121

第一节 中国传统文化的危机与西方文化在云南的传播 122

第二节 “中华民族”概念在中国的出现与流行 131

第三节 中华民族认同、民族平等在云南文化生产中的表达 139

第四节 从“教化”到动员:文化生产功能的转变与民族关系演进 149

第五章 民族文化产业发展与民族关系建构 157

第一节 民族文化产业的提出及其在云南的发展 158

第二节 民族文化产业与民族文化符号 168

第三节 民族文化“符号化”与民族差异性的凸显 177

第四节 文化多样性、主流价值观与国家民族的合理化 186

结语 197

参考文献 216