绪论 1
一、研究的目的 1
二、先行研究的检证与研究课题 6
三、研究方法及论证结构 13
四、名词的界定 18
五、文献资料的说明 30
第一章 民间拳法对养生文化的受容 32
序 32
第一节 古代民间武术的社会环境诸相 35
一、古代民间武术的生存状况 35
二、和平年代中民众与武器武术的关系 38
三、民间武术争斗性的限制与徒手武术的兴起 45
四、关于民间武术与原始道教的兴起 50
第二节 民间武术对道教养生文化的受容 72
一、道教发展过程中五大养生术的形成 72
二、道教养生术与养生性质武术的关系 78
第三节 道教养生文化的展开中民间拳法的发展 102
一、道教团体养生活动与武术的关联 102
二、太极拳起源说与张三丰 110
第四节 明代后期民间拳法的特征 124
一、两个传记中的内家拳模样 125
二、内家拳法的技法与《拳经》及太极拳的关系 136
三、从《峨眉山道人拳歌》看明代后期民间拳法的特征 153
第五节 结语 157
第二章 戚继光三十二势长拳的内容及特点 162
序 162
一、先行研究 162
二、问题所在 164
第一节 关于戚氏长拳的继承关系 165
一、戚继光之前的军队武术的状况 166
二、《纪效新书》中的军队武术性质特征 168
三、戚氏长拳与民间拳法的关系 169
第二节 戚氏长拳的特征及性质 172
一、从“鸳鸯阵”所见戚继光的武术目的 172
二、从戚继光的选兵原则看戚氏长拳的导入原因 175
三、戚氏长拳的性质及特征 181
第三节 陈氏拳法与《拳经》及内家拳的关系 190
一、陈氏拳法与戚氏长拳在技术面的比较 191
二、陈王廷的《拳经总歌》与戚继光《拳经》的关系 223
三、陈王廷与戚继光和王征南的关系 238
第四节 结语 244
第三章 陈氏太极拳的形成及其养生性格的变迁 248
序 248
第一节 陈氏拳法所处社会环境 252
一、陈氏一族所处社会环境 252
二、陈氏拳法主要传人所处社会环境及其拳法特性 258
三、陈氏拳法对养生文化的受容 271
第二节 陈氏太极拳的技术特征及其性质 274
一、陈王廷所创陈氏拳法的性质 274
二、陈长兴拳法论中的陈氏拳法特征 280
三、陈鑫时代陈氏太极拳的特征 295
第三节 结语 315
第四章 杨氏太极拳中养生特性的发展 318
序 318
第一节 杨氏太极拳对王宗岳拳法思想的受容及发展 322
一、王宗岳、武禹襄与杨露蝉的关联 322
二、王宗岳拳法思想的特征 326
二、杨氏太极拳对王宗岳拳法思想的受容 337
第二节 杨氏太极拳的技术特征及养生特性 349
一、杨氏太极拳技术特征 349
二、杨氏太极拳的养生特性 355
第三节 杨氏太极拳养生性格形成要因 369
一、杨氏太极拳所面临社会情势的变化 370
二、杨氏太极拳所面临地域条件的变化 378
第四节 杨氏太极拳之于现代太极拳的意义 384
一、杨氏太极拳对太极拳形成多流派格局的影响 384
二、杨氏太极拳对太极拳普及所产生的影响 403
第五节 结语 411
结论与后续研究 414
一、结论 414
二、今后的课题 419
参考文献 421
谢辞 431