甲部 王道政治：天下与国家 3
儒家王道政治秩序的构建及其遇到的困境——以“管仲之器小哉”的诠释为例 3
《中庸》与儒家的“天下”观念 18
荀子与儒家贤能政治传统的转变 36
“王者无外”与“夷夏之防”——公羊三世说与夷夏观念的冲突与协调 64
“国”之意象转移——以章太炎、胡适和顾颉刚、傅斯年为主轴 79
天下，全球化时代的托古改制——兼评赵汀阳《天下体系——世界制度哲学导论》 96
儒家“王道天下”观念与世界秩序 111
乙部 制度儒学及儒学的重建 133
一以贯之和生生不息：对儒家精神的一种解读 133
儒生的社会角色和自我定位 161
儒家制度化重建的尝试：康有为、陈焕章和孔教会 179
大变局中一个地方乡绅的心情：刘大鹏日记解读 290
现代性与近代以来中国人的文化认同危机与重构 318
从“良知坎陷”到“理一分殊”：新儒家文化立场的矛盾与转折 345
孔子：是保守还是进取——从梁漱溟到张岱年 358
丙部 对“制度儒学”的评论 383
儒学与制度之关系的生活渊源&黄玉顺 383
制度与心性——评干春松所著《制度儒学》&唐文明 392
对儒家现代建构的追索&唐纪宇 403
知识、制度和儒家在现代社会中的生命力&干春松、陈壁生 410
不懂儒学，何以知中国？&干春松、黄晓峰 428
后记 453
增订版后记 455